其中两人特别值得注意：犹大支派的加肋布（耶孚乃的儿子）厄弗辣因支派的若苏厄，原名曷舍亚，被梅瑟改名为“若苏厄”，意思是“上主拯救”。3.问：梅瑟派遣他们去侦察时交代了哪些任务重点？

信仰不能被操控：天主不是被我们操控的力量，而是我们顺服的主宰。以色列作为预像：今天的教会就是那蒙召与分别的民族，应当以圣洁与信赖回应召叫。《户籍纪》第24章问答1.问：本章伊始，巴郎的态度有何不同？

凡是被蛇咬的人，只要“仰望铜蛇”，便可得生（21:8–9）。这是一次极具象征意义的行动：铜蛇本是灾祸的形象，却成了拯救的工具；是天主要百姓以信德望向祂的医治。

吴王杨行密，攻克豫章之后，徐善的妹妹被一个军官掳去。既成事实后，那军官送来订亲的“聘礼”。徐善觉得自己是旧朝的人，不宜与此人结亲，因此没有答应。

安多尼是一位葡萄牙神父，他有很好的口才，演讲起来富有情感，又善解人意，热心帮助那些有困难的人；他死后，被封为圣人。

我知道你们寻找被钉死的耶稣。他不在这里，他已经复活了。……你们来看看那安放过他的地方（玛28：５-６）。你们不要害怕，主复活了！　　

或许由于生活环境的变迁，修院里恬静的生活已经少有，更多的是被喧闹与忙碌所替代。曾经写东西的习惯也在不知不觉中被搁置了。今夜，伴和着下雨的节奏，又激起了我写点什么的动力与渴望。

不但自己不进去，想要进去的人也被他们阻挡在永生和天国的门外（玛23：13；路11：52）。5.继承不义的传统，是历代杀害先知之人的子孙。血统上的亚巴郎后裔，并不都是亚巴郎的子孙。

2013年11月8日清晨，海燕台风席卷莱特岛，独鲁万城遭受的灾难最严重，7千多人死亡，几乎所有建筑物，包括飞机场在内都被摧毁，公路被大水冲跨。

事情的经过是这样的：因为当时教会尚处于凄风苦雨之中，陕西关中的神父几乎全被关进监狱。由于长期无法办告解使心灵净化，我颇感苦闷，为了获得良心平安便突发奇想，希望借助朝拜十字圣山来缓解沉重的思想压力。