“中国国宝的守护神”基督徒蒋复璁
2011-07-28车辐浜天主堂是玫瑰圣母为主保的教堂，以前的老教堂在文革时期拆毁，现为1996年重建，1997年开堂的新教堂。（来源：西寺散人博客）
芝加哥中国城的感人故事
2012-02-29直到目前为止，他们两位老人在美国仍然没有合法的身份，从来也没有过医疗保险和人寿保险等等的支柱，日常生活只有粗茶淡饭，没有其它任何多余的奢侈。
天使的陨落与升起
2012-04-23朦胧的初始信仰梁玛利亚生长在老教友家庭，在她的印象中，信仰活动是非常好玩的事情，看着一大群人对着一张相片念叨，有时还会打起盹来，感觉天主就是挂在墙上的，他既不会下来，也不会责罚人，只是默默看着大家。
一衣带水 和美教会（二）
2013-03-04通常老人们竭力把这种传统的民间信仰传递给他们的子孙，希望他们能得到福佑和庇护。
上海：上海教区金鲁贤主教安息主怀
2013-04-27这些神父中，其中有4位老神父荣退休养；15位神父在佘山修院神哲学部和泰来桥分院文学部教书，6位神父（全职或半职）在光启社服务；而其余大部分的神父都在福传的第一线为上海教区约14万教友服务。
自杀有罪吗
2004-10-18老玩童：自杀(suicide)自杀是一个人以自己的权力来结束自己的性命，这与合法的死刑不同。
山西朝圣之旅
2016-07-04这老人和孩子怎么办？大家似乎并不担心，一路走一路念着玫瑰经，一副心安神定的样子。经过六个多小时的行程，中午十二点多，汽车顺利到达朝圣的第一站——阪寺山。
劲吹复兴的春风
2016-11-07文革后一直无人去该地福传，原来的老教友都不在了，新教友不多，而且现在多是经商人员常驻，在这些人员中发展教友实属不易，神父就依靠现有的教友福传，逐步扩充教友队伍，两三年内已发展近百人。
蒙主拣选 为主所用
2016-12-01一、家庭背景圣召萌芽1977年，王建信神父出生于辽宁阜新民主村一个热心的老教友家庭，三个兄弟姊妹中排行老大。父亲在教堂服务，母亲务农，父母文化程度虽不高，但从未放松对三个孩子的信仰教导。
我的伯父方豪神父
2017-12-22伯父的好友牟润孙先生在《悼亡友方杰人》一文中，回忆伯父去香港是有人陪着他的，行动不能完全自主：他（方豪）偶尔来香港，必来看我，很关心祖国，虽因有人陪着他未敢明白说出，但他十分向往祖国的心意曾借着问援老的事向我做过不止一次的暗示