耶酥基督是孝道的榜样,“单单为爱自己的圣父,单单为听圣父的命,耶酥才爱我们,才自己降生成人”,且在临终时“他遗嘱以自己的母亲,托于自己亲信的门徒”。
此类事国外也有,西塞罗承认:“那个建造了这府座城的罗慕洛,我们出于敬爱和他的名望,把他当成了与不朽的神一样来看待。”
耶路撒冷的圣西里洛运用希腊词pistós和拉丁词fidelis来称赞基督徒的尊贵,他们获得和天主同等的称号:二者都被称为是忠信的「8」。
他1566年出生于意大利都灵附近的特洛伐雷洛城贵族家庭,自幼即受到了良好的教育,1584年10月24日入耶稣会初学院,接受了系统而严谨的信仰与人文陶成。来华以前就因才能学识出众而被教会看重,委以重任。
(PO#13)在这些公认的默想祈祷的方法中,司铎们藉与天主的交谈及对阅,把自己使徒中所有的一切的一切都托负基督面前,使自己在牧职中的各种挑战及失败,在天主内有一个更清晰的自我反省,避免一些不必要的焦虑和担心
再想圣母慷慨事主的精神,天主给她指定的身份不但是基督光荣之母,也是在十字架下做赎世主的痛苦之母,颠沛困苦的人类之母,进教之佑,罪人之托,忧苦之慰。
我将授予这些司铎权柄,甚至赦免保留给宗座的罪,使他们作为听告解者所受托管理的广度将更为清晰。最重要的,是他们要成为慈父的活标记,随时准备欢迎寻求宽恕者。
也奉劝负责主羊群的主教弟兄们:大家都负起主托给的柔和而轻松的担子。记住俗语说的Ubihonor,ibiOnus,有荣誉就有责任;在其位,就要谋其政。监督好自己辖区内的礼仪和刊物。
12.这是在最近第六届拉丁美洲传教大会(ComlaVI)/第一届美洲传教大会(CamI)上,传信部部长托姆科枢机鼓励当地教会重视投入福传工作的引语。参见《信仰》1999年10月1日中文版。
瑞士圣十字架修女会是欧洲著名社会改革家、瑞士著名教育家戴道济‧佛洛伦提神父(P.TheodosiusFlorentini1808-1865)创建的。