读初中时，学校的无神论教育让他认定天主教是迷信。

1978年，李贵林在沈阳市第七中学教书时，学校经常组织看电影，每人一张票，但他为了让全家都能享受到娱乐，每场电影他都用心记忆有趣的情节，回到家中，把全家人召集一起，绘声绘色，生动形象地把电影讲述一遍。

在菲律宾，因为是天主教国家，在不同的学校里开学和学期结束时，我们也会帮忙给学生们带避静做分辨，并定期带领青年的活动，而且都是提前把一整年的工作计划做好。

祥子生活在世界上二十多年，从未有人叫他先生，在他的意识中，先生本是那些教书的，在各种学校里工作穿着长袖衫或者西洋服装的高级人，以前在村里的，给地主家儿子家教书的私塾教师，也是叫先生，祥子一个拉车的，怎么能叫做先生呢

例如当你想到学校，便马上想到一些有效的做法。我们有经验、有技术、有传统，但或许这不是那个国家现在需要的。以东帝汶和柬埔寨为例，我们要知道那些国家正在发生甚么事，他们真正需要怎样的教育。

门徒们所从事的是天主的事业，记录在《宗徒大事录》上，在《教会历史》中，在世界各地的圣堂、医院、学校、孤儿院和养老院等上，在每一位基督徒的生命旅程中。

不过佛教所说的杀，跟基督教在十诫里面讲的不可杀人不太一样。佛家所指的杀，范围很广，不可杀生，是指一切有生命的都不可杀。

基督教传入中国之后，我们教会所做的工作，包括天主教，新教，佛教，伊斯兰教，很多工作开展实际也是紧跟当时的社会发展需要而来的。并且，这些工作的确也满足了我们当时社会发展的需要。　　

注意到，一些基督徒（天主教和基督教）对于祭祖的祭比较敏感，认为祭是宗教行为，所以影响到基督徒对此行为的认知和认可。须知，直到一百多年前，中国人才知道宗教这个词，而中国人行祭祖已经数千年了。

进入了九十年代，由于中国的改革开放政策，各地教会也蓬勃发展起来，特别是基督教发展的非常迅速。