本世纪初在敦煌石窟内发现了“宣元思本经”、“志玄安乐经”、“三威赞经”，由此掀起了一股“景教热”。

后来又被伯多禄立为凯撒勒雅城的主教，最后在豪郎地方为主致命。按法国桂息城当时的传说，在宗徒们离开巴勒斯坦后，匝凯也随着离开，他把自己的姓名改为所亚玛托尔，并在该城传道劝善。

（玛15：10）保禄也描述：犹太人却起了嫉妒的心，聚集了一些市井败类，结伙成群，扰乱城市；又闯进雅松家里，搜寻保禄和息拉，要拉他们到民众那里。

公元前586年，古巴比伦人入侵耶路撒冷，一把火烧了这座为上主雅威而修建的圣殿，这场战争使四万多犹太人被俘、被害。半个世纪后，犹太人重归故里在废墟上建造了第二圣殿。

信德若没有行为，自身便是死的（雅二：14-19），信德要求我们在生活中活出我们所相信的真理，就是要让我们的举止言行符合我们所信的。

3、初读圣经者可先看新约中的路（路加福音）或谷（马尔谷福音）——好能认识耶稣；然后看宗（宗徒大事录）——好能了解初期教会；继而看斐（斐理伯书）、雅（雅各伯书

在这里住的，有不少是老神职人员，个个文质彬彬，文温而雅的绅士派。女士也装扮的非常合体。无论何时见到你都是面带微笑的问候“甭儒了"，法语“您好”的意思。　　我们三人住进一处两大间的套室单元。

1月2日，圣母在默主歌耶透过美雅娜（MirjanaSoldo）向全世界发布的讯息："亲爱的孩子们，当爱开始在世上消失时，当找不到救赎之路时，我，作为母亲，我来帮助你们认识真信仰—&

（雅3：17）我们家庭中所需要的，就是温柔与和平。维系家庭的慈绳爱索——家属的关系乃是世上最亲密，最慈和，最神圣的关系。它原是为人类的福利而制定的。

人不同于其它受造物，爱一个人首先要把他/她当人看待，哪些压迫、剥削、欺负、歧视他人的行为都是违反人性的行为，在天主眼中都是犯法的行为（参阅雅2：1-9）。2）爱人如己。