我们不打算单独地介绍和分析中国天主教在今天的基本情形和现状，有关这些我们可看到许多文献资料，也不打算分析她所处的中国社会文化的基本形势，因为我们并非这方面的专家。

聚会时不祷告、不讲道、不读经、不擘饼，而是按各个时期安排工作，大家谈心、交流经验、唱流行歌曲，“姊妹找哥小花流”，“血染的风采”跳舞，最后说声[奉全能神之名阿们]，结束。

[9]然而随着政教分离原则的确立，基督教会的权力被局限于作为一种民间组织的范围，不再像中世纪那样高居于政治制度之上。

当基督徒以见证回应信仰的召叫，耶稣的宣讲便再度成为可见的。愿宗徒的训诲与我们相偕：「行慈悲的，应该和颜悦色。」

天主关爱我们，乐意回应我们的祈祷。圣保禄说：你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求。（斐4：6）你就把你的需要告诉天主吧。也要为别人祈祷吗？

此外，在这四旬封斋期，我特别鼓励大家，一如上主的忠仆保禄六世教宗所写的，在日常生活所必需做得刻苦牺牲之外，更以自愿的行动回应天主忏悔做补赎的要求。

谈到大专联会与各院校天主教同学会的关系，她说彼此一直互相补足院校天主教同学会帮助成员在灵修等方面成长，大专联会则团结各院校成员，探讨并回应社会议题，一起关心社会。

由此，我们才能认识到向外邦人传教的紧迫性、本着神圣的慷慨加以回应。

旁白：亚巴郎并未回应，他继续喊叫道——富：或者请您差遣拉匝禄用指尖蘸水滋润一下我的喉咙吧。亚巴郎（画外音）：孩子，你应记得你活着的时候，已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。

面对天主的救赎计划，大家深切体会到他对全人类的爱，也愿以爱还爱，因此，一群主的儿女用他们优美婉约的舞姿耶稣爱你来回应天主的召叫与计划，他们跳出了属于他们的喜乐、自由、感恩，和赞美。