我记得在开罗时，我看见亚历山大科普特教会宗主教欣诺达三世(ilPapaShenouda)他形容坦塔维为「高贵的人」。我想这表达了大多数人的感受。

对于帮助基督徒达至圆满共融并分享同一圣体，枢机道出两方面的困难：一是各宗派需要有共同的教会观，二是把福音应用于当代社会和道德议题时当有共同的进路，而不落入相对主义。

双目失明的任丘人苑小法，病倒街头的流浪汉天津人赵永贞……1999年王平安家的小院已成不下日益增多的孤残人员，2000年王平安教友东挪西借凑钱盖起一座有50多间房的新大院，收留的流浪乞讨、孤残人员越来越多，总计达100

教宗于是向枢机团主席索达诺枢机和其他在场的枢机们说：“正是通过您，主耶稣于5年前问我：‘你爱我吗？’并托给我继续圣伯多禄的工作的重任。

——德38：16-24于是大众募集了二千银达玛，送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪：他做的是一件很美妙高超的事，因为他想念着复活；如果他不希望那些死过的人还要复活，为亡者祈祷，便是一种多余而糊涂的事

教宗呼求人口贩运受害者的主保圣女若瑟芬‧柏姬达（JosephineBakhita）的转祷。圣人从小被沦为奴役，经过数次买卖后，终于获得自由，作为天主子女‘结出’圆满的生命。

我是达尔通加尼教区圣伯多禄教堂的助理司铎。我还从事英语教学，帮助在堂区附近上学的年轻部落人士。」现在，除了博士学位，他还继续将青年教育和参与各种筹款活动结合起来，支持印度最偏远的地区。

他也自然提到了与他一起创立玛尔穆萨（MarMusa）团体的耶稣会士保禄·达洛利奥（PaoloDall’Oglio）神父，后者也遭绑架，至今下落不明。

根据古老的传说，公元16世纪有一人在沿著一条小路行走时，突然看到一块圆周8米、重达15砘的巨大岩石从峭壁上脱落下来。这人在这危险之时急忙呼求圣母，巨石便奇迹般地停下，行路人得救。

可以肯定的是，明爱指出，整个达利特和阿迪瓦西小区（居住在该地区的土著群体）已经失去了「秋天」（阿拉伯语），这是典型的季风季节。这将对其粮食安全和生存能力产生严重后果。