圣热罗尼莫的拉丁通用本就是一个例证，他翻译那个神秘的希腊字epiousios为supersubstantial超物质体的，它是指着一个新的，更高尚的“实体”说的，就是主耶稣在圣体圣事中所给予我们的真正的生命之粮

奥斯蒂亚也是这位圣人的母亲圣妇莫尼加去世的地方。

而大无义者，虽富莫能自存”。蒙田说：“物质的匮乏容易医治，而灵魂的枯竭无药可救。”

他又说，教区将三座没有神父管理的教堂委托敏道基金会管理，改为莫拉克风灾灾民生活重建重建服务中心，替灾民、身心障碍、儿童、老人、弱势者服务。

伊斯坦布尔（亚洲新闻）-在塞浦路斯总主教赫里索斯托莫斯二世（图）的倡议下，亚历山大里亚宗主教刁多禄罗斯(Theodoros)、安提约基亚的若望尼斯(Ioannis)和耶路撒冷的费亚罗(Theofilos

有三个直接受战争影响的教区：密支那、八莫和腊戌教区。自21世纪初以来，天主教会在牧灵和社会工作方面的伟大工作使缅甸明爱得以在这片领土上发芽生根。

这道手谕于9月30日，圣热罗尼莫圣师纪念日公布。这位圣师于1600多年前将《圣经》翻译成拉丁文，并且表示：“不认识《圣经》，就不了解基督。”

圣座教义部部长拉达里亚（Ladaria）枢机和秘书长莫兰迪（Morandi）总主教于4月30日致函爱德兄弟会总会长斯托克曼（RenéStockman）。

圣母像在那里停留了大约两个世纪：最初悬挂在修院内，后来为了便于人们欣赏，也被带出修院，转移至其他圣堂受到画家、信徒、游客和社会名流所瞻仰，其中包括托斯卡纳美第奇家族的大公爵科西莫二世（CosimoIIde

最后，圣座礼仪及圣事部提出要以圣热罗尼莫为楷模，效法他“对天主圣言怀有的挚爱”。