没有一个空位。”这是学生们的恶作剧。教宗评论道，“一旦不用心投入，就会显而易见……”。教育不应是一种特权教宗指出，昔日“教育曾是一种特权”，这种情况至今尚未消失。

在箴言篇中，这智慧彷如生命树（箴3:18），又如一位富裕的女主人（箴9:1-6），她在天主创造天地时，游戏其间，悦乐主心（箴8:22-31）。

在这五十年间，这段话完全没有失去它的重要性和急迫性。在这个时刻，我愿对「以非暴力作为缔造和平」的政治风格加以省思。我祈求天主帮助所有人在最内在的思想和价值观上培养非暴力的态度。

天主教会对当日的这一决定解释说，由于目前的紧急避孕药的成分已大有改变，不影响天主教尊重生命的理念，并且教会对受害妇女当然要给与人道的、医疗的以及心理精神上的帮助。

为此，我为我的生命而感恩，也为我的被召唤而感恩。回头看看，回应圣召的路，已经走了四年多，不算长，也不算太短的光阴，这一路可以说是在阳光下走过来的，偶尔伴有一些阴雨天，但这有什么关系呢？

德国宪法法院宣布协助自杀合法化（梵蒂冈新闻网）“人终止生命的自决权属于个人”，这是德国最高法律机构2月26日对协助自杀合法化原则的说明。从这个决定可略见教宗方济各所一直谴责的丢弃文化现象。

田神父在弥撒讲道中指出普世教会在这一天缅怀亡者的意义和教会诸圣相通功的道理，并告诉教友们在通过这种超性的神功，得到互助的同时，也提醒每一位教友需要不断地反省、改进自己的生命。

不论是东方或西方的先圣先贤，从他们的学说，立身处世的态度，及对后世不朽的影响来看，我们可以发现：死，非但不是生命的结束，反而是开启了生命的奥秘，带来永恒的盼望，它解释了生命的来源归宿，人生因而有了定向，

他留下的，不只是我们的思念和记忆，更是他的生命和精神——真正使徒的生命，愈显主荣的精神。有人说，他活了不止一生。没错！

我们需要改变充满看顾和激情的眼光，向那如此注视宗徒们的耶稣学习，没有苛求他们强加以效率为标准的行进表，只提供了注意和安慰。