最终借着圣子耶稣恩佑，“死而复活”，荣登天国，安享无穷福乐。

天主取了我们的人性，因为祂爱我们，渴望自由地给予我们救恩，我们独自和没有帮助，我们无法希望获得。祂想和我们在一起，给我们生命之美，心灵的平静，被原谅的喜悦，以及被爱的感觉。”

训话中，主教带领信众再次反省基督徒的职务，提醒参礼的全体信众思考司铎群体的特性，提示我们应为他们怎样求恩、怎样配合他们的工作、怎样帮助他们坚定这来自天主的宝贵召叫。

玛利亚以她“虽渺小却无限浩瀚”的“我在这里”使整个受造界因这喜悦而跳动，为救恩史上许多其它的“我在这里”，以及许多以信赖之情顺从上主旨意的人成了先驱。

这表示耶稣基督与需要救恩的人相遇，并且祂用「安慰之油及希望之酒」照顾这人的创伤和痛苦。祂是众灵魂和身体的医师，在世上为神圣救恩的临在「做忠信见证的」（默三14）那位。现今该如何具体化这个信息？

海莉·费恩展示其作品（图片：HayleyFern）随着英国教堂的数量正在减少，英国一位插画师却透过绘制一座座教堂，反思教堂建筑的意义，通过绘画这一形式使人们欣赏到自己家乡的三百多座教堂的建筑之美。

主恩浩荡，我却无以为报。其实生活犹如一张照片，可以在浅笑顾盼挥手离开之后什么也不留下，该盼望的是：我或生或死，总要叫基督在我身上受颂扬。

“（宗9：1—19）他以像征手法描述了他的悔改；1、他见了主（格前9：1）2、原来迫害教会者，现成为见证人、宣讲、福音者（迦1：1—11）3、天父把圣子启示给他，使他了解救恩的计划，叫他向外邦人宣布（斐

因此，我们是合一的圣事，透过我们尊重多元和多样性的合一而带出天主的救恩之爱。共议同行是教会的本质，也必须以传教使命为导向。它涉及教会各层面的相聚，互相聆听、交谈和共同分辨。

基督徒一旦忽视上主要他们合一的召叫，他们就可能忽视上主和祂透过自己的身体─教会所提供的救恩。」