其实，这正是耶稣的逾越奥迹，祂死了，却任由所受的苦难来教导祂，这样，来自天主恩赐的希望，复活的逾越，便诞生了。」基奥迪神父继续说，正如圣经中记载的约伯的经验，天主并不解决人的难题。

执事须意识到，教会的本质是传教，既因为按照天父永恒的计划，她源自圣子与圣神的使命；也因为她从复活的主那里接受了明确的命令：要向一切受造物传福音，并为信主的人施洗。

这是去耶稣那里，在耶稣那里看到我们自己，因着耶稣的恩宠，我们获得痊愈、复活，变得强健。与众人的救主耶稣、与我的救主耶稣相遇，这是藉着圣神的引领。”

生命树的特性是：凡吃了上面所结的果实，便能活到永远；而主耶稣是生命的食粮，他实实在在告诉我们说：“谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活，因为我的肉，是真实的食品；我的血，是真实的饮料

（参阅《天主教教理》2740号）“我们所有的祈求都一次而永远地被收纳在十字架上的呐喊内，并在祂的复活中，已蒙天父垂允，为此，祂从未终止为我们向天父祈求。”

因此，在亚马逊日这一天，迫切需要「指明并应对这种恶化的情况，不抱持悲观态度，却实事求是、满怀希望」，因为「我们对基督的信仰使我们确信，复活之光必定照亮最黑暗的夜」。

保禄从他自己的经验谈起，他过去认为“严格遵守戒律就是公义”，但与复活的基督相遇和对祂的信仰使保禄发现，“我们不是靠自己的努力而成为义人，而是基督以祂的恩宠使我们成为义人”。

教宗表示，我们不能对我们的这些弟兄姊妹视若无睹，他们被钉在十字架上，此刻正在等待复活。教宗祈求圣神启发所有人竭尽所能，好让他们合理的盼望得以实现。第二个交通号志是「请勿停车」。

教宗最后总结道：“在一个有时似乎恶处在胜势的世界中，又是在下一个禧年即将到来的背景下，我敢肯定，这名录册的建立必能帮助信徒也会以复活基督的光解读我们的时代，从对基督如此忠诚的宝库中汲取生命和向善的理由。

诚然，耶稣复活后派遣宗徒"往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救，但不信的比被判罪。"