一总圣人圣女们，深切领会到天主的美好，所以他们为了传播福音、见证信仰、活出基督倾其一生、鞠躬尽瘁、舍生忘死。圣保禄对格林多的教友说：我们现在是藉着镜子观看，模糊不清，到那时，就要面对面观看了。

帕罗林枢机指出，圣座最为关心的中国天主教徒能够以积极的方式生活出他们属于教会。同时，他们也是好公民、为巩固整个中国社会的和谐做出贡献。

在一个经常陶醉在消费和享乐、富足和奢华、注重外表和自恋的社会中，耶稣圣婴号召我们举止淡泊有节，单纯、公正、言行一致，能够领悟并活出要紧的事。

所以我们应该生活出基督精神来。有一位在自己身上彰显基督光辉的教友，他时时处处都在用基督精神影响着周围的人群，使基督之光照亮了他们，并且使他们润了色，染上了味，他就是杨保禄教友。

救主耶稣的天上神国却与此截然相反，他首先以身作则地活出己所欲者，先施于人的超性风范，然后再以流血的方式成为除免世罪的天主羔羊而委曲求全，替我们这些面临丧亡的人类做赎罪的牺牲，让那些违反天主诫命和伤害他的人重新获得救恩

我们每一个人要祈求天主赐给我们真正的信德，使我们在信德中逐步活出丰盛的基督徒的生命，并在信德中开始此世的永恒生命。

那麽，我们今天如何在自己的城市活出这份福音的喜乐呢？在此时此地的情况中，基督徒的希望是否能实现呢？教宗指出，这两个问题关乎我们的身分认同、我们的家庭生活，我们的家乡和城市。

弥撒结束後，教宗签署了《慈悲与怜悯》宗座牧函，勉励众人在慈悲圣年过後仍继续活出慈悲的精神。

那么不论是贫穷或富有，都一样可以活出人性的尊贵与善良的特质。相反地，如果因富贵而滥用财富，骄傲奢侈，淫乱贪乐，只图一己的享受，没有助人爱人的心思，那过的只是腐蚀心灵、麻木不仁的堕落生活。

基督徒蒙召活出福音的新意，在最复杂的情况下，在只求规范的公义试图占据上风时，我们仍然要相信那来自天主恩宠的力量。这意味着什麽？意味着改变法律吗？不。法律为人服务、为天主服务，因此人应该敞开心灵。