杭州教区的李刚神父、莫永妹修女从百里外的双林天主堂风尘仆仆赶到小镇来送弥撒行圣事，他也不肯参加。

（只要宇宙有一个开始，我们就可以假设它有个造物主，但是如果宇宙确实是完全自给自足，毫无界限或边缘，它就没有原始亦没有终结，即是说：宇宙是自有永有的。那么，又何来创造主呢？

当我们的救主顺命接受痛苦的死亡，并以此作为光荣圣父的使命时，他才光荣的死而复活，且永远地进入了不朽的生命中去。

“果然，10月13日那天，令人永难忘怀的旖丽情景出现了。这天，天阴沉沉的下着雨，成千上万的人冒着大雨聚集到了法蒂玛村。

天主的爱是永难测量的，就像妈妈的爱无法衡量一样。“爱就在于此，不是我们爱了天主，而是他先爱了我们，为我们做赎罪祭。”（若一4：10）常常，天主通过他派遣给我们的人和我们接触。

若非为了将得永赎的所有人的共同利益，基督从来都不为自身存活而取一口水、一餐饭，直至末日。基督自己从来没有任何财物，没有任何东西只属于他自己，一切都是普同的：身体与灵魂、母亲与门徒、斗篷与短衣。

耶稣对此教导群众说，天主降福人类爱情，把相爱的一男一女的心结合在一起，使他们的关系永不可解除。教宗说，这意味着夫妻生活的目的不仅是永远生活在一起，更是永远相亲相爱！

等我火速赶到家时，家里来了很多人，当看到躺在床上已无气息的妈妈时，我整个人都崩溃了，妈妈是因为心脏病突发没来得及抢救而永远地离开了我。

春风飘拂兮云飞扬百花敬放兮展芬芳上主偏怜兮鸣鹄志光芒普跃兮永绵长

有些著名的神学家有系统地从圣经、历史、传统及神学反省中寻找出支持复兴终身执事职务的论据，认定终身执事为永久之职务。他们肯定终身执事为基督在教会内仆人的标志早已在初期教会内形成。