3.要在内部管理上更加规范加强各级天主教爱国团体建设，加强天主教活动场所的内部规范管理，加强教职人员培训，培养一支“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”的天主教人才队伍。

光绪12年（1885年），因地方发展，教友增多，仅黑山城内的教友就有七百余人，原有房舍已不能满足宗教活动需要，南满教区（时辖黑山堂区）委派法国巴黎外方传教会的兰氏、德氏二位神父赴黑山主持教务，并出资购地始建西式教堂一座

在担任中国天主教“一会一团”主要领导期间，傅主教以身作则，要求“一会一团”的全体教职人员认真学习、全面领会党的宗教信仰自由政策，坚决维护民族团结、社会稳定，坚决维护国家利益和祖国的统一。

礼仪与神圣艺术委员会秘书范忠成（PhamTrungThanh）神父告诉天亚社，这次展览的构思是让参观者有机会初步接触，每年五月圣母月天主教徒进行的传统宗教活动。

教宗说：“每个信徒所冒的风险是奉行的不是真正的宗教热诚，所追求的不是在天主内的内心深处的期待，反而利用天主为我们的渴望和计划服务。”　　

科技不可变成当今的新宗教帕利亚总主教阐明，宗座生命科学院有意「对共同的人性加以仔细厘清和反思」。

文革期间南京教区停止宗教活动，1980年恢复宗教活动。1982年原扬州监牧区、梅州监牧区划入南京教区。2005年4月20日后，陆新平为南京教区主教。

这位枢机部长强调，“我们必须反省，各宗教的文化遗产如何能更积极地向年轻世代传递希望，以及当代艺术如何能承载希望”。

礼仪本地化的路径、基督宗教与东西方文化的融合问（张文西神父，圣经博士，河北神学院教务长，信德文化研究所常务副所长）：文化和礼仪本地化是互相影响的，是双向的，我在学圣经中发现，古犹太文化与中国的古文化非常接近

仍有人当奴隶，被剥削，尊严遭侵犯；也有人是种族和宗教仇恨的牺牲品，他们的宗教信仰自由被不宽容、岐视、政治干预、肉体和精神压迫所阻碍。