没有豪言，没有高调，没有慷慨陈词，有的只是结结实实的行动，而且结实的如铁如铜。不招摇，不显摆，不邀功，不哗众取宠。难能可贵，正在于此！

此梦之后，我变得愈加虔诚，愈加回归内心，愈加心平如镜地笑看世界，懂得生命在于它的强度而不在于它的长度。

到祭台前，大家同唱“仰望救主歌”等将临期歌曲并念合适的祷词；(3)主礼换穿白色大圆衣唱圣诞前夕之“殉道圣者录”（Martyrologlum），然后与辅礼者到放置“将临花圈”的地方；(4)再唱“天使赞美曲”（如《

此时，迷途知返，尚如亡羊补牢；如果仍然张开贪婪的欲望之口，任凭无德的虫子侵蚀，那么，生命的船将不知划向何处，将不知归途返航，无法控制命运，只能是前途未卜。那时候再去寻找回头的机会，恐怕就为期太晚了。

假如达尔文主义“人是从猿猴进化而来”的推论是对的，那么如今最接近人类的灵长类（如黑猩猩）为什么不能再进化为人呢？这正是今西锦司否定“竞争优胜、适者生存”规律的必然结果。

试想，天地万物若不经过霜雪的侵袭，寒风的抽打，如何能迎接生机勃勃的春天？一粒种子若不忍受眠于地下、躯体破裂之痛，怎么会萌芽、生长？倘若母亲不经历生产的痛楚，如何能见到新生命诞生于世？

大堂内墙面做工讲究，据说所有墙壁抹面，均用石灰膏加鸡蛋清相合，光滑坚固，殿如镜面。顶棚的木结构件，除以彩绘装饰，均以桐油三道上漆，故木结构历经百年，不裂，不变形，坚固如初。

如圣保禄致格林多前书第9章7节所说：“谁当兵而自备粮饷呢？谁种植葡萄园而不吃它的出产呢？或者谁牧放羊群而不吃羊群的奶呢？”

心情忧伤的，日日困坐愁城；心胸畅快的，时时如享喜宴。少有财宝而敬畏上主，胜于富有财宝而诸多烦恼。有情吃蔬菜，胜于无情食肥牛。易怒的人，常引起争端；含忍的人，却平息争论。

山庄入口处左面从入口至山顶傍山而塑如真人一般高大的耶稣受难史迹的十六处苦路像。第一处为耶稣山园祈祷，第十六处为耶稣光荣复活。塑像栩栩如生，凄楚动人。