梵二会议召开很多年后，我们大陆教会才有跟进。在金主教的支持下，上海教区开始最早的中文弥撒，为推动礼仪改革，印了很多中文弥撒经书。

故事二：几年前，简的女儿凯茜，开车时被一个醉酒驾车的司机严重撞伤。身体的康复是一个非常缓慢的过程。为此，凯茜一家人在情感、精力和经济上都几乎消耗殆尽。那个醉汉向凯茜和她的家人请求宽恕。

西柳林教堂外观二、传道员培训西柳林的教友们历来重视福传，早在乾隆年间，就有经商的教友将基督的福音传到山西榆次多个村庄。

梵二后，教会颁布了《成人入教礼典》，恢复了初期教会这个好做法：要求一个成年人从开始学习道理至领洗之间，要经过大约一年的准备，须经过以下几个阶段：1、慕道前期：信仰与皈依的初步。

（教理1308）在实际的牧灵工作中，究竟在哪个年龄段领这件圣事比较合适，台湾的礼仪牧灵专家宋之钧神父提出一个适合我国情况的见议：他说我们中国古代男子，在二十岁时在祖庙中要举行隆重的“冠礼”，给他戴上成年人的礼帽

王亮说，最忙的时候，半夜一点多到家，三四点便又出门去服务，“只睡二三个小时”。

答二、天主之城！人们论及你，曾经说了许多光荣的事。提到熙雍，人要称她为母亲，因为人人都在她那里出生。答三、至高者要确认，上主要在万民户籍上留名：“这些人也都是在她那里出生。”

首先，张建通神父为大家讲解了主日的三重意思：“一、主日首先是宗教日；二、主日还是人性日；三、主日还是家庭日。”

2月19日叶小文局长在中国驻美大使馆举行记者招待会上（中国新闻网）中国宗教局长就中梵关系、达赖喇嘛等问题答问中新社华盛顿二月二十日电(记者邱江波)中国国家宗教事务局局长叶小文二十日在华盛顿举行记者会，他在谈到梵蒂冈和中国关系问题时表示

二、滋养人灵：我们的超性生命和本性生命一样需要营养：“人生活，不只靠饼，而也靠天主口中所发出的一切言语。”（玛4：4）圣经与圣体就是超性生命的饮食。为此在弥撒大祭中，先举行圣道礼仪，再举行圣体祭献。