最后，教宗也激励神职人员和度献身生活的修会会士修女面对困难和怀疑时，不要灰心失望，但要忠诚地追随基督，为自己与基督密切契合所产生的喜乐作证。同时也要效法圣母，尽一切心力实践天主救赎人类的计划。

在基督教入华传播史上占有重要地位，二是修院的创立极大促进了澳门科技教育与世俗教育的发展，如对航海教育的重视即是澳门科技教育的重要开端，三是修院培养了一批有影响的双语精英，如江沙维神父（1781-1841）、葡人汉学家玛吉士（

这位道明会士表示，除外墙变黑，窗户也陈旧必需刷油漆，祭台木板凹陷部分需要修补，公文呈报之后石沉大海，使得整修工作动弹不得，使他很无奈，教友也很失望。　　

1640年，偕同21名耶稣会士渡海东航，8年后从印度来到中国，主要在浙江杭州、兰溪、分水等地活动，又在南京、北京、山西等地留下了足迹，对中国山川地理、人物掌故详熟于胸。

本期《鼎》中发表了教宗本笃十六世在利玛窦逝世四百周年纪念活动上的讲话；北京教区副主教、上智出版社社长赵建敏神父的《利玛窦：中国「文艺复兴」的先驱》；宗座外方传教会会士，圣神研究中心研究员柯毅霖神父的《利玛窦的传教方法

著名的考古学家耶稣会士德日进神父有一天忘了带备做弥撒的用品。面对着茫茫大地，以大地作祭台，以人类作祭品，偕同基督一起献上那旷古未有的一台弥撒。这确是本文最佳的注释。

专门研究礼仪的耶稣会士塔夫脱院长（RobertTaft,SJ）曾这样说：我们从所研究的文献，明确知道：感恩圣事，并非我们自行拿取的。感恩圣事是一份领受的恩赐，一席共同分享的餐宴。

正是这些会士们，看到斯德望的深厚宗教情操和高尚的品格，指引他加入慈幼会。　　问：斯德望是如何看他的慈幼会经验的？　　答：斯德望被鲍思高神父的形象所吸引，非常欣赏他那种极力教育青年的教学和牧灵方法。

在这层意义上，教宗是十足的耶稣会士，因为耶稣会的格言是：愈显主荣。天主的光荣无穷尽，祂的惊讶也没有终结。

罗马诺也忆述在圣玛尔大之家的讨论中，耶稣会士教宗重复他在八月十八日从南韩返回罗马航班上的记者会中曾说过的话。是的，我说我希望到中国。明天！