像这种的贫穷，只能透过在家庭和团体中重新发现并重视兄弟情谊的关系，借着共同分担喜乐与忧苦、困难与成功，才能克胜，因为这些都是人性生活的部分。

对这些大城市的青年人来说，生活节奏快，工作量常常超过负荷，有时主日也不休息。诸多种种原因，成为青年人告解的难题，也是对教会的牧灵工作的挑战。天主按自己的肖像创造了人，并使人享有他的友谊，分享神的生命。

我说：我一直在病中生活，疾病困扰不能从事社会什么工作，在家照顾老伴，她也长远病缠身；没有什么喜好，只是爱读圣经、“信德”，写一点见证文字福传……他说：那好，那好！

有主相伴，无论在以后的牧职生活中遇到什么样的问题，我相信我都会勇敢地面对。在接任为正权主教之前，我做了两年的助理主教。在这期间，金主教时常给我鼓励，并且将很多工作交给我去做。

吴飞的《麦芒上的圣言》，只是从社会学、人类学的角度分析了段庄村教民群体的信仰与生活，对于天主教在河北地区的传教史基本没有涉及。河北省与其他省份相比是天主教大省，其地位不容小觑。

所谓所完成的事迹，是指耶稣在其公开生活的短期内，即由若翰授洗起，直到耶稣被接去的日子为止的时期内，所行所言的主要事迹（宗1：22）。

穷人最害怕的不是物质上的穷困，对于许多绝境中的穷人来说，物质上的穷困已经无法逆转，他们已经不奢望有多少改变。他们最害怕的，是因为穷，而被整个世界隔绝，被整个世界遗忘，被从人类中驱逐出去。

(四福音记载他的生平；宗徒大事录记载他复活以后，初期教会宗徒们的工作；书信讲解各种信理，与基督徒当持守的生活。)我们可以说，圣经的每一卷都有基督，虽不一定明显。

朋友们：可能许多人都有过面临生与死的考l验，死并不可怕，可耻的是虛度的光阴和奢靡的生活。一只路边的小猫尚能知道爱别人胜过爱自己。而我们人类呢？

礼仪结束之后，党主教为新教友每个人送上一本《圣经》以及一个圣像，希望他们多读天主圣言，善度教友生活，主教、神父、辅祭与全体新教友合影留念。