又说：“圣母你对我这样过分的爱怜，心灵贫乏，一无所有的我，拿何物作消罪之酬报呢？别人念玫瑰经恭敬你，我只好攀摘荆棘丛中的玫瑰花奉献于你的座前，撒在你纯洁的白衣上。

这个题目对应聘者来说，不是什么难题，她们拿起笔“刷刷刷”地写了起来。30分钟后，她们几乎同时站起来，向5楼跑去。

拿古今婚姻为例，前者如同我们中国古代的指腹为婚或媒妁而婚，其配偶好坏、家庭情况、生活环境都视父母的眼光而定，当事人没有任何发言的权利和选择的机会，也就是说他们是在没有任何自由的条件下去履行终生之盟约的，

《荒漠甘泉》里有这么一句祈祷文：主，求你拿我、劈我、用我。所以我们只求含泪播种，不冀望含笑收割。保禄说，“我栽种，阿波罗浇灌，但使它生长的是天主。”这也就是我们中国人说的：尽人力，听天命。

丈夫李科英看到妻子的改变，也积极参加了本堂区举办的第一届门徒班，每期都不误，学习期间，天主把他抽烟、赌博的坏毛病都拿走了，蒙受了如此大的恩惠，让他有了一颗感恩的心，并点燃了福传的热火。

由此而引发了我对圣经的好奇，正是这种好奇心，使我拿起了圣经，越读越感觉到其真实性，可信性，圣经里的每一句话都能带给我心灵的震撼，也拨开了我心中的重重迷雾。

首先，伟大的圣玻里加「没有拿自己的圣召讨价还价，他勇敢地面对火堆。当火焰围绕着他时，在场的信友闻到了面饼的香味」。教宗说：「这就是一名中保的结局：他为他的信友们而成了一片面饼。」

弥撒结束时，已经是中午时分了，我骑着电瓶车去了菜市场，我要买一些菜回家，给我那两位妈妈做顿好吃的，两位老人天天拿白菜下面条，她们的腿脚不灵便，对于我这样疯狂的工作，他们没有任何怨言。

几年来默默无闻地为主作工，如：大堂外墙的三期（三年）修理，他带头当了粗工，粗工是他的拿手活，人家说他是半个泥水匠。

衣服就在沙发上，着急拿不出来，忙咬烂瓶盖吃了三粒。