（宗９：20）尽管新约反复强调耶稣作为天主子的身份，但早期教会仍然在讨论耶稣以什么方式作为天主子。是不是和我们一样都是天主的儿子与女儿？还是他与父是同等的？

答：通常是《尼西亚-君士坦丁堡信经》，这是教会最核心的信仰总结，有时也可以用《宗徒信经》，尤其在四旬期或复活期。问：为什么要在感恩圣祭前诵念信经？

河北省民宗厅张麦刚处长、本报总编张士江神父热情接待了客人们。在“信德”会客室，宾主双方就两地教会牧灵福传、文字福传、教会的社会服务工作以及教育研究等方面进行了亲切友好的分享和交流。

罗马圣教会总司库是主持宗座财务局事务的圣职人员，在宗座出缺期间负责管理圣座的财产和现世权益。

‘小宗徒们’行同上主临在、展示上主无限的爱。

这是哈尔科夫大学哲学教授、东正教徒亚历山大·弗罗年柯（AleksandrFilonenko）的观点。

我们是天主教徒、东正教徒、科普特礼信徒，或是路德宗信徒都不打紧，要紧的是我们都是基督徒！我们的血都是为基督作见证而倾流的鲜血。

开罗（信仰通讯社）—埃及科普特东正教会宗主教公署发言人伯罗斯•哈利姆重申，一九七九年谢努达三世宗主教颁布的禁止科普特东正教徒到耶路撒冷访问的命令仍然有效。

应邀赴餐的人有天主教徒、东正教徒、但也有穆斯林和无宗教信仰者，整顿晚餐在友谊欢乐的气氛中进行。大家一致认为：关怀连接和缔造弟兄友爱之情。　　当晚的聚餐活动多少出于回应教宗方济各的呼吁，关怀有需要的人。

永火烈烈救不得，徒羡乞丐福无穷。婚宴喻（玛22：1-14）管弦齐鸣处处闻，王子隆重庆新婚。金杯满溢陈封酒，久候嘉宾无身影。无奈遍请过往客，赵钱孙李皆上宾。预邀赴宴固然多，共饮美酒有几人。