所以，修道人和福传者必须要认清自己的使命。在菲律宾，每周我都会去医院跟病人聊天，虽然语言不通（他们说本地话），但我还是试着很耐心地去聆听他们，他们感觉到我在聆听，特别高兴。

除了大家都想知道合办、代养的具体标准与办法，因考虑到合办、代养过程中的困难，也有半数机构提出：国家既然肯定民间个人和组织所做的工作，可否给予注册成民办非盈利机构，继续为这些（这类）孩子们服务？

但你若是能短暂地在病房、在近人的病榻旁、或在当地养老院，花一些时间陪老人和病人们在一起呆一会儿，你无法想象，你给他们的时间，对受访者而言，是多么的宝贵！

所以组织老年人和祈祷小组为福传和悔改诵念玫瑰经、朝拜圣体、行九日敬礼等热心神功，以助神圣工作。F．内强素质，外树形象：信仰的生命和知识如水库，泄水后一定要给予补给。

修道院是照顾病人和传播医学知识的最重要场所之一，修道院医学反映了基督教会照顾病人的基本责任，也是这些修道院团体自给自足的特点和学术中心的角色所决定的。

我们被召叫，在他们身上认出基督的面容──祂以饥饿、口渴、裸体的人，以及病患、陌生人和囚犯的身分求助于我们（参阅：玛廿五31~46）。

5.我爱这些年轻人和广场天主堂一墙之隔的是教友郭苏平开的“圣德足疗店”，在这里打工的全是教友的孩子。由于“教会不搞歪门邪道”，店里的生意特别红火。

而我们若要重新开始，就要聆听自己心中想要与他人和与天主建立关系的渴望──这渴望使我们在受造物中独一无二。我们受造，不是为了像原子一般地生活，而是为了生活在一起。

冰山画家（右）乌干达天唐集团董事蔺春惠女士当场捐款3万元，她告诉“信德”：我爱人家祖辈都是天主教教友，信仰的高峰就是爱，我们愿为个人和社会贡献一份力量，这更是实践基督爱之教导最实际的行动。

在捐助那些弱者、穷人和灾民时发现主的临在和教会的本性，体验到基督的爱，使自己、家庭和团体受到祝福。