距离费萨拉巴德市25公里的旁萨拉堂是一个贫困家庭聚集地区，本堂司铎帕维斯神父告诉我们，费萨拉巴德教区约瑟夫·阿沙德蒙席主持了祝圣仪式。　　

圣地监护人皮扎巴拉神父(FraPierbattistaPizzaballa)，他谈及圣方济神子的使命是在这些与福音相关的地方，藉由社会的关怀，帮助支持今日居住在圣地的基督徒，使他们不致离开圣地。

耶稣会《公教文明》期刊主编斯帕达罗神父发表了一篇文章，谈论教宗方济各观念中的教育挑战。现任教宗向来看重教育方面的挑战。

在本堂孙万刚神父的精心安排下，由河北沧州(献县)教区主教李连贵、台湾新竹教区荣休主教刘献堂，本教区副主教杨全恩、秘书长于汝松及堂区神父10余人，教友数千人。

曾经有人问圣奥思定：在福音中首要的、次要的和第三是什么？圣奥思定用十分肯定的口气回答：谦卑、谦卑，仍是谦卑。

在耶稣复活夜间庆典中，我们首先举行的是烛光礼——神父在礼仪中祝福一支大型的复活蜡烛，每位教友手持一支小蜡烛，由大复活蜡烛上取火点燃。当我们凝视这支点燃的复活蜡烛时，我们可以得到很多的启示。

一．保禄的末世神学思想保禄在写给得撒洛尼人的书信中提到了他的关于“主再次来临”的神学思想。因为得撒洛尼教会有些人相信主不久就要二次来临，这思想使一些人感到恐慌。为什么会这样呢？

在圣周四、圣周五和巴斯卦守夜隆重礼仪的帮助下，我们将重温主耶稣受难、圣死与复活的奥迹。逾越节三日庆典再次给我们提起的事迹，若不是天主对人类所彰现的爱的最高表现，又是什么呢？”

现场突然一阵骚动、不安，就这样，阿妹毫无顾忌地走下舞台，很坚定地走到蒲神父面前。一股莫名的力量，让阿妹先是弯下身子唱歌，接着，就弯曲了双脚，蹲了下来，谦虚而虔诚地蹲在神父面前！

教宗又说：“为了展示唯一的基督信仰具有的多种文化特征，我们在上星期三的要理讲授中曾介绍了我们几乎不认识的东方基督信仰的一位代表，波斯的贤哲阿夫拉特（Afraat）。