教宗继续说：家庭也是整体生态的主角，因为家体是社会的主体，其中包含着地球人类文明的两大基本原则：共融原则和繁衍原则。教宗最後表示，美国在上个世纪获得了经济和技术的长足发展，但并没有否认自身的宗教根源。

我立刻打电话给他们家，请他们帮我找找这个电话本，但过了好长时间，回电说实在没有。我十分着急，因为这是我不能缺少的东西。我就求圣安多尼为我转求天主。

爷爷是一位非常严厉的当家人，他说什么就是什么，家里面没人敢说别的。

但是，二十四顷地天主堂是你们永远的家，欢迎你们经常回家看看、回家走走。和这12位曾经的修道人同校不同届、现年95岁高龄的边振方神父邀请他们在蒙古圣母塑像前合影留念。

她母亲常常会带一些无家可归的人去她们的家，给那些穷人免费提供吃住，而且为了不伤害那些人，她会告诉孩子们那些人是他们的远房亲戚。

在神师的建议下，曼其迪扬创立了圣家修女会，并获得主教的批准。新修会除了祈祷和默想外，主要的工作是为女青年提供基督信仰教育、照顾病人，尤其是重症患者和临终者、帮助有需要的人。

其实，自己就像一个走丢了的孩子，每当我在灵修上懈怠的时候，每当我沉浸在痛苦中走不出来的时候，每当我在修道路上迷茫的时候，我就是那丢失的孩子，我寻找不到天父的家。

晚上到了他的堂口，神父有事没在，于是在会长家与教友闲聊，很自然地聊到了神父。老会长已经做了32年的会长，给我们列数他在任上经历过的神父。

养父母家从祖母辈开始就是天主教徒。记得小时候每逢星期六下午学校放假，由祖母带我和妹妹进教堂念经，接受信仰培育。星期天上午全家人一起进教堂参与弥撒。

子女多、家贫寒、多灾多难。好不容易将五个孩子拉扯成人，天主给予他们这个家庭的十字架超乎旁人的沉重：曦的嫂子、大姐夫、大姐、二姐各自唯一的儿子却在几年当中不是身患绝症就是突发死亡！