李景玺神父（博士，陕西修院教务长）：谈到圣言这个词，我想说香港和上海金鲁贤主教的翻译，从本地化的角度，在若望福音中采用特别的道这个词，思高圣经是在起初已有圣言，而太初有道，道即是天主，最初这个词应该是吴经熊翻译的

店主一听也吃了一惊，心里暗自嘀咕道：哦，原来是这样。难怪客人面前的毕罗全都完好，怎么没动筷子呢？我还以为是蒜放太多，不合他们的口味呢！……原来是一场梦。肉身无法进入平行宇宙，但是意识可以通过梦境进入。

这位富人也道出了我们每个人寻找真道的渴望。首先，主耶稣基督肯定了这位富人称呼祂为“善师”。善，是通往永生的路。然而，主耶稣却进一步向这个人澄清，“善”，其实不是一个形容词，而是一个“名词”。

蒙古族作家杨道尔吉有力地回顾德日进在遥远的鄂尔多斯地区的旅程，并引用了中文翻译的《在世界祭台上的弥撒》。

1980年，更因着圣教宗若望•保禄二世（St.JohnPaulII,1978-2005）将他的第二道通谕颁布为《富于慈悲的天主》（Divesinmisericordia），于是，慈悲遂成了整个罗马天主教从民间敬礼到教义立场的融贯意识

第二篇丈夫斥责道：你烧的这哪里是青菜？蜡黄蜡黄的。妻子立刻回答：你每天回家这么晚，当然不会知道它们在我的锅铲上也曾经‘青春’过。

教宗为“亲爱的罗哲弟兄”的去世感到悲伤教宗本笃十六世今天在冈道尔夫为昨天在泰泽（法国西部）被害的罗哲兄弟表达了他的哀悼之情。

然后他向街对面的摊主叫道：“嘿！莫易西！三分钱朵拉又回来了！你得好好看住你的钱包。”我把自己的垒球帽拉的低低的，希望没人能看出朵拉就是我的外婆。她正忙着在一个卖旧衣服的推车上翻找着。

堂中间是一条用万年青小苗围出的长道。祈祷的修士在这里跪拜，“罗哲”修士总是在修士队伍的最尾。到此来祈祷的人们都坐或跪在长道的两侧或后部。

杨鸣章主教将于8月2日（星期三）下午三时正，于坚道16号天主教教区中心四楼会议室与传媒会面。