人与人的“偕行”，其动力和典范源于与三位一体天主的共融，以及基督的救赎恩典，带有神圣的诫命性和恩宠的支撑。

他的富足提醒我们：在富有时不应忘记天主的恩宠。真正的领袖不仅有物质成就，更应有灵性的引导。灵修省思：本章展示了不同民长的治理与以色列支派之间的纷争，反映出以色列人在无统一王权时期的混乱局势。

于这恩宠之年的尾声庆祝世界穷人日，绝非巧合。在即将关闭圣门之际，我们应当珍惜并与人分享在这祈祷、悔改和见证的整整一年中，天主倾注在我们身上的神圣恩典。

迁徙神学教导我们，在人生的漂泊中，上主始终在我们身边，引导我们回到祂的恩宠中。五、迁徙与盟约：信仰关系的深化迁徙不仅是身体的移动，也是与上主盟约关系的深化。

我们基督徒相信，在教会内，我们全部都是单一身体的肢体，所有人都是必须的，因为每一个人都按基督恩宠的程度，为众人的益处，赐予恩宠（参阅弗四：7、25；格前十二：7）。

1950年11月1日，教宗碧岳十二世（PiusXII）颁布《钦定圣母升天》通谕，在《广赐恩宠的天主》（MunificentissimusDeus）宪章中，正式确立圣母蒙召升天的信条：无染原罪的天主之母，

彼纵已登天乡，你的善动让给其他亟待救助的炼灵，你也能获得同样的恩宠。可怜我吧，尤其是你们，我的朋友们，可怜我吧！因为上主的手重重的压在我的身上。这是可怜的炼灵向世上的朋友们的悲切哀求。

李志祥神父依靠着天主的恩宠并以自己的智慧为教区呕心沥血地忙碌着。首先，逐渐完善教区机构，一切都民主、公开、透明化。尤其在经济方面，每个月给神父们发财物报表，每一笔收入和支出都做到清楚明白。

不久之后，李鹏元的妻子吕立芹由于孩子不停地劝导，也来到了教堂，一位修女给她讲了一个多小时的道理，并告诉她说，如果全家同时领洗，会得到更多的恩宠。吕立芹却把恩宠误认为了物质的礼物。

在天主恩宠的助佑下，他的梦想插上了一双飞翔的翅膀。