葬礼那天，《加的夫郡报》摘了她写于1945年的几篇日记：5月18日战争结束了，我想回波尔多去，可是，那儿还是家吗？父母已经死了，丈夫也不在了！谁会接纳我呢？

圣书和礼品去走访这些教友家庭，给他们讲道理，分享自己的信仰见证，激发他们的心火；每逢过年过节，他的小车满载着水果和补品，去宁波、新浦、逍林、浒山、上海等地，慰问牧灵第一线的神职人员；教友家庭有婚丧嫁娶，他赠送圣家圣物圣教录像

我们的谈话吸引了其它旅客朋友的关注，其中有一位乘客说：“我们家是赵官寺的，我大姑姐家都是天主教”。我就问：“他们一定是很和睦的家庭吧？他家的人肯定都比较善良，邻里关系也很融洽吧？”

他们并没有什么事，只是父亲特地骑自行车从４０多公里以外的家来看看读高中的女儿。“顺便来瞅瞅老师。”父亲说，“农村没什么鲜货，只拿了十几个新下的鸡蛋。”说着，从肩上挎的布兜里颤巍巍地往外掏。

首先决定在多年来堂区工作比较薄弱的，老教友少，新教友逐年增加的百草、麻家两个村开展工作。

圣奥斯定学院院长葛罗西神父说：“大家都知道，教宗1953年的毕业论文的标题正是：“圣奥斯定教会教义中的人民与天主的家”。

有一盲人姊妹面色憔悴、脑袋耷拉着，来到牧师的家，在他面前倒苦水：“我现在与我的丈夫开一间盲人按摩店。目前的生意固然不错，不过我还是担心将来有一天生意会差下来。

虽不敢奢望“路不拾遗，夜不闭户”，但至少也要使百姓过日子有安全感，白天上班不耽心家中被撬，走在街不耽心挎包被抢，进商店购物不耽心钱包被偷……古往今来的明智的统治者深知信仰丧失、道德危机对民族、对国家之害

住在阮氏任家附近的陈氏梅（MaryTranThiMai）有五个孩子。　　她说：「若没有阮氏任的鼓励，我会有两个孩子，并堕胎好几次了。她鼓励我坚持生下第三个孩子，我决定这么做。现在我很高兴有五个孩子。」

最近一年由于照顾两个孩子上学，搬了家，杨凤格边照顾两个孩子，边在一工厂里帮忙做饭，但她的福传热情并未因为忙碌而稍减。