·亚松、张锦香·圣三德兰、任丽萍·利撒、张芳·佳琳、李微多·德臻、何亚苏·加辣、李玉双·安纳、崔俊兰·毅洁、王秀凤·芳济、刘春香·德莲速驰、许淑兰·灵慧、刘丽红·显慧、段红珍·纳德、宁秀贞·茹利亚、陆志霞

教产未归还以前的多年中,教友们常去十多里外的农村宗家庄参与弥撒,或者在市内的老教友井志珍家里参与弥撒,井老接待神父,通知教友,常用自家的车接送神父和教友,数年如一日,任劳任怨,深教友的尊敬。

同样庆祝晋铎金禧的锺志坚神父以幽默的语气，笑言“出家”的人“无蚀底”，反而“有赚”。他回顾自己在修院的12年生活，形容那段时光充满喜乐，毫无苦楚。

文字福传的一盏灯创刊20年来，“信德”仰赖天主的恩惠，圣母的眷顾，广大神长教友的呵护，信德员工的艰苦奋斗和不懈努力，这一文字福传的亮点逐步发展，从无到有，从小到大，已成为海内外华人世界中具有影响力的教会报刊之一

——3月24日在圣伯多禄广场上主持圣枝主日弥撒青年人应该告诉世界：‘跟随耶稣真好；与耶稣同行真好；耶稣的讯息真好；从自我封闭中解脱出来，把耶稣带向世界的尽头真好！

正是因着服务人员的牺牲和奉献，令这次福传推进会按时成功举办，对于为什么知难而进举办这次福传推进会，施神父的一番话道出了其中的意义，晋铎十八年，服务于汇龙、南阳、三厂和希士等堂口。

传说长矛刺透耶稣肋旁的那位罗马兵是个独眼龙，名叫龙金诺。由于他的一念之差，他刺向耶稣，耶稣肋旁流出的血和水，射到他那只瞎眼上，立刻治好了他的眼。

15个小时后，当她们到达玉树州琼龙市场进德公益志愿者章程教友的润滑油店时，已是9月4日凌晨4点。

这部分让我们纵向理解了末世论这个神学专题的来龙去眿。可以说是历史发展部分。　　第三部分，末世论论题。这部分是该书的核心内容，可以说是末世论的内在涵义，是专题介绍部分。

运城教区新绛总堂为了办好２００２年圣诞文艺晚会，由本堂张炳文神父和段福龙会长等人对往年的节目进行了改进和创新，扩大了节目的来源，有歌舞、小品、相声、戏曲联唱、诗朗诵等。