让我们想想首批基督徒团体，术士西满（参：宗八9-13）、以及阿纳尼雅和撒斐辣夫妇（参：宗五1-11）就受到过这种诱惑。

他引用阿尔勒的圣凯撒利亚的话，把天主子民比作一只饥饿想吃奶的小牛犊，但是母牛似乎抑制住奶：那么，小牛做什么呢？它用鼻子碰触母牛的乳房，以便有奶吃。这是一幅非常美的图像！

届时，圣座封圣部部长阿玛托（AngeloAmato）枢机将亲自前往斯库台主持册封真福大典。

随後，天主派遣阿纳尼雅去找扫禄，给他覆手并使他复明。教宗提醒，在这演变中，必须注意圣神的角色。「我们必须谨记，这些事迹的主角并不是经师、斯德望、斐理伯、厄提约丕雅的太监或扫禄，而是圣神。

教宗此行的访问对象主要是当地的原住民：从4000名亚马逊各民族的成员，到小王子之家（HogarPrincipito）所招待的35个无家可归的孩子，最後是在阿巴克托内（Apaktone）牧灵中心与这些原住民共进午餐

同年秋天，首批派往圣地的方济各会士在厄里亚（EliadaCortona）弟兄的领导下於阿克里（Acri）登陆。这是一段富於友爱与和平见证的历史之先河。

圣座新闻室临时主任吉索帝在记者会上宣布，这次教宗的随行人员有圣座万民福音传播部部长斐洛尼枢机，以及圣座宗教交谈委员会秘书长阿尤索主教。

编辑主任表示，「罗马主教近期对阿联酋的访问成果显著：他与阿兹哈尔大伊玛目签署了联合声明，期许这份文件能在宗教自由领域发挥影响力。

在圣周五、圣枝主日和复活主日这几天，有更多的一般民众参与礼仪，其中也有其它宗教的信徒，例如萨泰里阿（santería）的信徒。

16日，早上教友们脸上洋溢着喜乐的笑容，互相说:主，真的复活了阿肋路亚!上午8点，庞神父、白神父、王神父与权神父共祭，同时分别在九江、进贤、三里天主堂举行了复活节大弥撒。