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行动播撒福音,舍己成就他人
2020-07-10

1997年庞荣芬去献县主教府朝圣,其间她看到一些身着会衣的修女时,她惊讶地对一位教友说:“这些人为啥都带着白帽子?”“她们都是咱教区的修女。”“哦!她们面带喜乐,太美了!”

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

你制定游戏规则却不征求参加游戏的人的意见,不承认他,不邀请他来一块制定规则你定的这个规则就不起作用。刚才说的这几方面,现行宗教管理体制都没有起到作用,体制本身已经失灵了,不起作用。

教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈(全文)
2013-10-31

正确的态度奥斯定的那种态度:‘寻求天主为找到祂,找到天主为永远寻求祂。’从圣经中我们看到人常在摸索中寻找,这是信德的伟大圣祖们的经历,他们是我们的榜样。

特稿:恳求圣神倾注恩宠,全心投入福传事业
2013-05-18

事实上,我们从经探索,便会发现水在旧约主要具有两种象征意义:智慧与圣神。在智慧文学里,水是智慧和训导的象征。

特稿:信仰在逆境中精炼,心灵在苦难中成长
2013-07-19

之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。为此,今天,我们愿与诸位一起分享和探讨健康成长这个重要话题,期望能起到抛砖引玉的作用。具体内容概括为:一.一个人的健康成长系于生活的磁场具有正能量。

特稿:庆贺耶稣升天,传报救恩喜讯
2013-05-12

至此,容易发现一个疑问:既然百姓天天认罪求赦免,为什么还要在一年之中个赎罪日,才能洁净一年的罪呢?原来人实在是饮恶如水的人。

叶小文:宗教文化在跨文化交流中的文化精神
2006-11-18

,美国是世界上宗教性很强的国家,关心宗教自由的美国人不能理解在“敬鬼神而远之”的儒家文化影响下,执政的无神论政党如何能够容忍宗教信仰自由;另一方面,清教主义是美国文化的根,在此基础上形成了美国例外论和定命运论

教宗本笃十六世2012年第二十七届世界青年节文告
2013-02-27

教会被召把真实而持久的喜乐带给世界,就份喜乐就是天使向冷的牧童在耶稣诞生的那一夜所传报的喜乐(参考路2:10):天主不只在人类的历史中发言,不只行过奇迹,天主却成了人,如此地接近我们,以致于成为我们中间的一员

一位百岁司铎的最后时光(及其骨灰下葬)|一位中年牧者的真情分享|神长老龄化挑战
2025-01-20

让我们记住,在漫长的人生旅途中,他不白白地挥霍时间,不曾让天主给他的恩宠被掩埋;他把每一分每一秒都化成了爱和奉献,他将这一生都交托给了上主的教会,交给了天主,也交给了最需要帮助的人。

《童贞玛利亚玫瑰经》宗座牧函
2025-02-28

当她在冷生下耶稣,「用襁褓裹起,放在马槽里」(路二7),她温柔地注视她的儿子的脸。此后,玛利亚的注视总是充满了崇敬与惊奇,而且从此不再离开他。