因此，我们也必须关心所有人的完整提升和发展：众人都拥有分享人类物质、文化及社会财富的基本权利。教宗方济各为我们重新敞开了这愿景，让人直接和具体地看到这愿景。这是整个世界面临的重大挑战。

当时天主教刚传入中国的时候，不是以直接传教的方式进入中国的，而是借助科技文化羞羞答答地传。一直到雍正禁教之后，就断了。鸦片战争之后，天主教、基督教到中国来是，伴随着大炮和军舰的。

宗教界的人士，包括国际上宗教界的人士没有退缩，他们挺身而出，采取了一种对中国人民友好、关爱、帮助的态度，这也有利于我们今天的中国，尤其是中国的宗教作为一种文化软实力走出去，面向世界。

作为华语文化下的平信徒，当我们在实践先知使命时，常常会有很大的压力，因为我们重视家庭的文化常常会让我们注重自己，忽视他人，对内友善，对外冷淡。

美国卸任和接任总统的宗教信仰情结以及美国人民对宗教信仰的热衷足见宗教力量和价值观对美国上下、美国文化和美国社会的深刻影响。

第十一条　有关全国性宗教社会团体或省、自治区、直辖市有关宗教社会团体同意，并经当地省级以上人民政府宗教事务部门批准认可，外国人可以根据有关宗教文化学术交流的项目或协议，携带用于宗教文化学术交流的宗教用品入境

医生和病人们来自不同的文化群体，有着不同的文化和宗教传统。因此，他们对于某些临床治疗方案是否符合伦理方面有分歧。下面是医生们对于一些具体议题的态度。在安乐死问题上，只有17%的医生反对。

枢机主教拉匝禄神父以一种不寻常且令人惊讶的方式，将东方传统的温文儒雅与出类拔萃的决策能力相结合，展现出强烈的同理心……我国的文化充满了强烈的等级观念。

他们去了，他们被“本土化”了：他们接受了蒙古文化，并在该文化中宣讲福音。我能够发现或多或少的这种美，也通过会见一些人，聆听他们的故事，欣赏他们对信仰的追求。

面对新事物不应僵化，对非人类事物却应保持敏感面对快速传播的“令人惊叹的发明”所引发的“介于热情和困惑之间的惊奇”，教宗邀请人们反思：“我们如何能够保持完全的人性，并引导正在发生的文化变革朝向善的方向？”