这是关于“拥抱、保护和关怀”，而不是“便利的技巧”，是出于“教会的特质”。

教宗良十四世呼吁要保护东方礼。他嘱咐圣座东方教会部“帮忙界定原则、规范和纲领”，从而协助拉丁礼主教支持散居各地的天主教东方礼信徒维护自己的遗产。

四、大自然的比喻：螃蟹与窄洞在自然界中，有种叫“寄居蟹”的动物，它们的身体柔软，靠寻找合适的贝壳保护自己。当它们长大后，旧的壳变得太小，但新的壳又很紧很窄。它们必须勇敢地挤进新壳，才能继续成长。

（撒上2:35）集祷经天主，永恒的牧者，你不断保护和领导你的羊群。求你派遣圣神，光照教会，为我们选拔合你心意的首牧，使膺选者能以圣德为你的子民服务。

答：可以看出，圣比约五世的重点不是创新，而是保守和捍卫，目的是保护弥撒的核心信仰和教义，不让外界的攻击动摇教会的根基。

（参咏112：1～6）而一些衰邦之舌却在保护扩大这阴死之地，并在这阴暗晦涩里牟利！如今，公平正义的曙光初上，这东方的黎明竟姗姗来迟达八年之久，居然是一个艰苦卓绝流血牺牲的抗日战争的年头！

她回答凯瑟琳说：蚊子会传染疟疾，有一种泡过杀虫剂的蚊帐可以保护小孩子们不被蚊虫叮咬！凯瑟琳疑惑地问：那他们为什么不用蚊帐呢？说到这里，琳达的脸色也突然严肃了起来：因为蚊帐太贵了，他们买不起！

今天福音中耶稣一方面提到祂是善牧，带领和喂养祂的羊，同时也两次提到祂是羊栈的门，让自己的羊得到保护和安息。祂希望祂的门徒和弟子们也像祂一样去牧养天主的子民。

第四条中国尊重境内外国人的宗教信仰自由，依法保护境内外国人宗教活动。中国依法保护境内外国人在宗教方面与中国宗教界进行的友好往来和文化学术交流活动。

2.科技为人类服务天主照自己的肖像造了人，「造了一男一女」(创.1：27)，付托他们「治理大地」(创.1：26)。基本的科学研究和应用，是人类治理大地的具体表现。