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谈神父修女的离职现象
2012-01-30

今天发的誓愿,明天就会忘掉,所以教会要我们定时复愿;有的修会有愿,即终身愿。仁爱会修女没有终身愿,其会祖认为人的誓愿极难顶用一生,每年复愿更为现实。我们应私下经常向天主复愿,提防我们向天主食言。

美国:主教团信德年牧函
2012-11-23

4.4堂区生活通过神父和教友,堂区通常是回头的教友与教会初次接触的地方,神父和教友的责任是确保堂区的门远为他们敞开着。福传必须扎根于堂区。

教宗本笃十六世2010年第25届世界青年日教宗文告
2013-02-27

五、以生为目标为承受永生,我该做什么?福音中这位年青人所问的这个问题,看起来与现今大部分青年所关注的截然不同。先教宗这样说过:我们的这个世代,不是完全被世界与短暂进步所充满吗?

特稿:写在第50届国际圣召节之际
2013-04-19

在这圣事中,赋与领圣事者一个不灭的神印,使他为司祭;专务行圣事、献圣祭、宣扬福音及照顾天主子民的工作。

去,向一切受造物宣报福音(二)
2003-10-10

新世纪新福传座淡摘要二陈光神父(保定教区):谈到福传,首先司铎自己要福传,这是根本。再一个,还要弄清楚为什么福传?社会上的推销员为什么那么尽力地去宣传?是因为他的职业。

教宗:第25届世界青年日教宗文告“善师,为承受永生,我该做什么?”(谷十17)
2010-03-28

[page]五、以生为目标「为承受永生,我该做什么?」福音中这位年青人所问的这个问题,看起来与现今大部分青年所关注的截然不同。先教宗这样说过:「我们的这个世代,不是完全被世界与短暂进步所充满吗?」

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-09

沈亚之听后对秦王表示感谢,最后说:“你这太阳一般的功德,我将记不忘。临行之前秦穆公设酒相送,唱秦腔、跳秦舞,沈亚之再次向穆公拜谢,然后告别而去。秦穆公派人用车把他送出函谷关。

儒者陆征祥
2006-11-10

罗氏所言极是,但罗是以宗教的观点过分调了其道德人格因素,忽视了对其外交能力的肯定。其实,陆征祥不仅具有“温和有礼,操守谨严”的“谦谦君子”之风,而且更具有近代职业外交家的气度素养与能力。

“信德”成立暨创刊廿五周年之际
2016-06-28

4月12-14日20:30-22:00(石家庄河北天主教教职人员培训班期间)献县李杰神父:首先祝贺“信德”诞生25周年。从刚开始一间小小的编辑室发展到今天,这是一个相当辛苦的历程。

特稿:在堂区主任的带领下,构建和谐的堂区,见证美好的福音
2014-07-03

教之有道,则人才济济,风俗丕丕,而国以,否则反此。所以,面对堂区教友的冷谈,我们不能袖手旁观,也不能掉以轻心,反而应努力引导和教化之。