申5:12-15；咏81:3-8,10-11；格后4:6-11；谷2:23-3:6天主的一切诫命和福音的精神，都是为了邀请人善待自己和他人，学习彼此相爱。

则2:2-5；格后12:7-10；谷6:1-6我们基督徒信仰降生成人的天主，跟随祂开始一种新生活，而不是“天主信仰我们”，听我们指挥。

门徒们所宣讲的不只是一个好消息，而是一个位格，是降生成人的天主子耶稣基督，更是三个位格，圣父、圣子和圣神对人的爱，在人间的临在。

他未能看到圆顶完工便离开人世，是雅各伯（GiacomodellaPorta）和丰塔纳（DomenicoFontana）在许多年后才完工。

据史料记载，圣母于一九一七年在法蒂玛连续六个月显现神蹟与预言给三位牧童：路济亚．桑托斯（LúciadosSantos）、她的表弟方济各．玛托（FranciscoMarto）和表妹雅辛塔．玛托

君士坦丁堡总主教纳塔吕于公元397年逝世，圣人众望所归，公推继任。这个职务并不合他的本意，这喧嚣的京城十年的主教生活，是他最烦扰的。但是，也是他一生中最丰饶的。

圣神降临节和巴贝耳塔分别是爱与仇恨﹑团结与分裂的象征，都真实地存在这个世界上。教宗解释圣神降临节是庆祝创造的节日，属于造物主圣神的节日。

教宗谈到耶稣在十字架上的六个时辰，特别是遍地昏暗和耶稣的大声呼号：厄罗依，厄罗依，肋玛，撒巴黑塔尼？意思是：我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？

教宗称这种思想逻辑是幻想建一座没有天主，没有天主的生命和爱的城市，建一座新的巴贝耳塔。他说：这种思想拒绝天主、拒绝将人引向自由和圆满实现的基督福音的讯息。

我只能讲述事件，例如：一个月前，梅尔基塔礼主教座堂的前庭遭一枚火箭弹袭击；同样在大马士革，靠近马龙尼礼主教座堂的地方两度遭两枚火箭弹袭击；在大马士革旧城区的方济各会院也两度遭袭击。我只能证实这些事件。