礼仪中，主教按照教会传统习惯祝圣了新火、举行了蜡烛礼、圣道礼仪、圣洗圣事。当晚有20位望教者领洗。

三次倒水在教会文献中的依据：首先是三次倒水的含义，它代表着一个皈依天主教的新教友，愿意结合耶稣基督的死亡、埋葬及复活的整个过程。

弥撒是我们对于天主至高无上的敬礼，是教会一切活动的中心，是我们与天主结合的最好的方法，也是我们获得天主圣宠的最有效的方法。不管弥撒多或少我们都要用心参与。下面为了帮助

本报讯（李颖潘世胜神父）6月23日，辽宁教区抚顺堂区上黄村天主堂举行竣工祝圣典礼。辽宁教区裴军民助理主教主礼，31神父共祭，50位修女和近千名教友参礼。抚顺堂区神父、修女及广大

浏览各大媒体、网站，在刚刚过去的重阳节，社会各界使出浑身解数，为敬老、爱老宣传，以各种方式为老人提供便利和帮助，使老人们得到身心的愉悦。读“信德”、网和各家教会网站、

灵修，就是不断练习摆脱俗世的牵引诱惑，而在享用主赐美好万物的过程，却不让心灵停留或静止在眼前所能看见的物质层面上。灵修，就是不断练习反省、检查自己的思言行为，是否与永

教宗11月29日将临期第一主日在圣伯多禄大殿和新擢升的枢机一同奉献弥撒圣祭之后，主持了午时的三钟经祈祷活动。教宗向聚集在圣伯多禄广场的信友说：“将临期是期待与希望的时日。”

曾有教友询问：独自祈祷或集体祈祷，在家祈祷或在圣堂祈祷，用新的经文祈祷和用老的经文祈祷，以及歌唱祈祷与个人默祷，究竟哪一种更好？思索之后答复：只要能够全身心地投入，无论哪种祈祷都好！

袁神父非常注意教友的灵修和信仰生活，一些内部资料需要印刷，凭借新教友的热情，我承担了部分宣传材料的印制。材料的前期设计都是我爱人和袁神父共同研究、整理，力求作品效果完美无缺。

随着时间的推移，某些想法、规范、庆典和传统占据了中心位置，甚至变得比福音还重要，教宗方济各把我们带回到福音的新景象。