教宗又将这两位同时代的圣女比作在宗徒们逃散后站在耶稣被钉十字架的加尔瓦略山下的妇女们。教宗称圣女加大利纳和圣女贞德这两位中世纪末的女强人将福音的万丈光芒毫无畏惧地带到历史错综复杂的事件中。

这也正是保禄宗徒所劝谕的，就该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上改换一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人。

此日期乃保禄威特逊(PaulWattson)于1908年所提出，涵盖了圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼日，具有显著的象征意义。

在场众人首先聆听了一段选自《宗徒大事录》的经文：“伯多禄遂开口说：‘你们都知道：在若翰宣讲洗礼以后，从加里肋亚开始，在全犹太所发生的事：天主怎样以圣神和德能傅了纳匝肋的耶稣，使祂巡行各处，施恩行善，治好一切受魔鬼压制的人

薛神父讲道说：在今天不管是读经一还是读经二，福音都提到护卫者-圣神，耶稣在升天前就许诺了派遣圣神护卫者来到教会，我们应当遵守父的诫命，并按照此生活，准备圣神到我们的心中；当时的宗徒因着圣神的来临，有着属天的智慧与力量勇气

在接下来的弥撒讲道中，周神父提到圣多明我是他的主保圣名，圣人有着玫瑰经宗徒的美称，并希望大家要效法圣人勤念玫瑰经。

神父会利用更多的时间祈祷，以防止自己成为圣保禄宗徒所说的“失声的钹”。神父承认“被善待，受到尊重”确实帮助了他。

有位不知名的人曾给我留言说：亲爱的甘先生，邪教是给天主教的专用称呼，这是有史可查，证据确凿的。我立即回复他说：噢，是吗？真长知识了！那我很为这样的‘邪教’感到骄傲和自豪。

新约的作者们贴切地采用希腊文中的splagchnon（肺腑）一词来对译rahamim；圣史们则更喜欢采用splagchnon的动词形态splagchnizomai（动了怜悯的心）来描绘耶稣因着对于求助者的感同身受

德兰修女是1979年诺贝尔和平奖的获得者，她是继史怀泽博士1952年获得诺贝尔和平奖以来，最没有争议的一个得奖者，也是20世纪80年代美国青少年最崇拜的人物之一。