圣座传播部的电视中心也参与制作，圣座文化教育部部长门东萨（JoséTolentinoDeMendonça）枢机和梵蒂冈博物馆馆长亚塔（BarbaraJatta）女士等人以来宾的身份致词。

活动结束后，李亚纳教友分享参与活动使自己的信仰也获得坚固和提升，“在李奶奶的身上看到了信仰的见证，她每天为儿孙念玫瑰经，为此有人夸奖她，李奶奶却说，我不要人的夸奖，只是为爱天主。

圣座促进人类整体发展部在公告中强调，适逢2025禧年和《愿祢受赞颂》通谕问世十周年，今年的主题是与受造界和平共处，为本次活动选择的圣经章节是《依撒意亚先知书》第卅二章14节至18节。

为协助修女们在圣母月的重愿及换届，避静以分辨服从天父旨意，圣母访亲的表扬及宗徒们补选玛弟亚为例默想祈祷，在祈祷与沉思中汲取信仰的力量，实现心灵的成长与升华。

而16至17世纪则是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。　　第三个千年黎明的标志，不在是宗教迫害，也不是什么神学性的争论和分裂。

2006年还是中国天主教成立圣统制60周年，也是河北省西南部（正定）和东南部（沧州/献县）两个老教区成立150周年（沧州教区也正在举行庆祝活动），又是传教主保圣方济各・沙勿略诞辰500周年。

1234年，教宗额我略九世明确规定将列品权保留给教宗。1588年，教宗西斯督五世曾将封圣权力交教廷圣礼部管理。1642年，教宗乌尔巴诺八世为封圣制定了新规则。

面对普世基督宗教方面的大事，笔者谨将来龙去脉略予分析。

虽然方济教宗还没有来过中国，与中国没有什么交往，但自东亚传教主保方济各·沙勿略与中国教会的奠基人利玛窦开始，耶稣会与中国的友谊就源远流长，会促使出身耶稣会的新教宗重视和理解中国及中国教会，

他通过圣女玛加利大向世人说：是因为爱你，我甘心受难；是因为爱你，我背十字架上加尔瓦略山；是因为爱你，我被恶人钉死在十字架上。这样过分的爱情，是从我心中发出来的，你若接受我的爱情，应当敬礼我的圣心。