上海东方早报记者在采访中发现，除了新天安堂，教堂周边建筑大多建于1920年前后，有着深厚的历史文化底蕴。

实际上，庆祝圣母升天节是从四世纪时在东方教会开始的，然后传到了西方教会。于1950年教宗碧约十二将圣母升天定为信理，此后教会才公开庆祝此节日。

在东方和西方，通过伟大的教父和圣师们的著作，它还继续反省。今天，我们特别想收集一些在拉丁传统中发展出来的圣神教义的碎片，看看它是如何光照所有基督徒的生活，尤其是婚配圣事。

(47节)已成为我们也可以使用的、东方传统非常著名的祈祷:“主耶稣基督，天主之子，可怜我罪人!”巴尔提买是盲人，可似非而是的是，他比其他人看得更清楚，他认出了耶稣是谁!

如果没有方济各.沙勿略舍弃宫廷生活，远涉重洋，奔我东方的含泪播种，哪有我中华民族后来信仰的觉醒呢？

复活前夕守夜礼时，人潮把各圣堂挤得水泄不通。　　鲁索神父指出，圣周期间办告解的人数众多。

上午9点半举行大礼弥撒，由李保平神父主礼。

很快，到了弥撒时间，可是雄伟高大富丽堂皇的天主圣殿里来参礼的教友却寥寥无几，男教友更是少之又少。难道一个八百多名教友的堂口主日就这么几个人来参与弥撒？很让人惊讶！

据宗教新闻社消息，主教们要求信众在黑圣母庆日这一天参与宗教礼仪和圣事，为结束战争地区对基督信徒的迫害献祭。波兰主教们也期望信众藉着告解圣事、诵念玫瑰经、拜苦路、守斋和行哀矜向受苦的基督徒表示关怀。

由党明彦主教主礼，南堂本堂张小锦神父、副本堂李玉龙神父襄礼，6位神父共祭。主教在证道中着重与大家分享了圣人方济各的成圣之路。主教谈到，圣方济各是圣德之明镜，圣贤之师表。