甲：屋漏偏逢连夜雨，船破又遭打头风：妻子恨我胡作非为，气极离婚已绝情，劣子好吃懒做流氓成性、没钱花费抢劫诈骗被判刑，自己债台高筑东躲西藏众叛亲离不幸连不幸，前途渺茫、一片漆黑，何时才能见光明？

答：因为上主是圣的，也要求祂的子民是圣的（见19:2）。守法是回应天主圣洁的召唤，是与祂建立盟约关系的具体体现。二、宗教义务与家庭责任问2：我们应如何表现出对父母与天主的敬重？

堂区常年开设主日成人慕道班、成人再慕道班和圣经分享班以及周四中午和晚上的圣经学习班。同时，设有青年组聚会、儿童主日学、周五明供圣体、首瞻礼六弥撒和主日公念玫瑰经的敬礼。

1995年冬天，郑神父把每年一度的教友避静班变成了传教员学习班，从外县聘请了神长、传教员给学员们讲圣经，传道理。

1995年冬天，郑神父把每年一度的教友避静班变成了传教员学习班，决心派遣他们到各村向教友、外教人宣讲福音。为此从外县聘请了神长、传教员给学员们讲圣经，传道理。

丈夫决定留在家里，不回沈阳了，吴杰英真想不通，放着挣钱的生意不做，上啥班，还挣得那么少。因为说服不了丈夫，无奈只能让儿子放弃工作，跟她去沈阳做生意，她一个人实在忙不过来。

原来是大家一起读，现在是唱经班带一个队，读经班带一个队，礼仪组带一个队等，以小组的方式来读，地点自由，可在家里读，也可在教堂里。

雅格•潘塔利翁于1261年升任教宗，取名乌尔班四世（UrbanusIV），他于1264颁布诏书，通令普世教会一起庆祝这个节日，日期定于五旬节八日庆期后的星期四。这个节日的背后，还有一个唯美的故事。

堂区礼仪组织　　洞儿沟的教友在神父的带领下，形成统一有序的堂口，先后组建了礼仪组、歌咏队、锣鼓队、管乐队、民族乐队、老年组、青年组、读经班、辅祭班等团体。日常祈祷、工作、学习井然有序。

在中国人的眼光看，禅家文化中的开朗与宽容，禅师语言中的奇志与灵巧，禅宗精神中的破除一切执见，以及不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛的主张，深深影响了我国人的精神世界。