关於天主对亚巴郎说的「离开」有何深意，教宗解释道：「这当然不是叫亚巴郎抛妻弃子，逃离世界。『离开』一词是个有力的邀请，是一项圣召，它要求人放下一切，走向新的天地。」

教宗解释道：信赖天主指的是毫无条件地进入祂的计划，并且允许祂以不同於我们期待的方式来拯救和帮助我们。

他解释道，西默盎和亚纳之所以赞美天主是因为他们在与耶稣的相遇中看到了希望的实现。

教宗解释道：如果我们仔细体察就会发现：在历史上、在我们的生活中，施展作为的首先是天主，而不仅是我们。

教宗解释道：怠惰是一种麻痹我们的罪，使我们瘫痪，不让我们行走。今天上主也在注视我们每个人，我们都有罪，我们都是罪人，但祂注视着我们的这个罪，对我们说：起来吧！

教宗解释道，蛇是「魔鬼的象徵、谎言之父、罪恶之父、那诱使人类犯罪者」。耶稣则明示：「当我被高举时，众人都将归向我。」这是十字架的奥秘。

教宗解释道：亚巴郎得子後，孩子长成少年时天主却试探了亚巴郎，吩咐他把自己的独生子献为全燔祭。亚巴郎服从了天主，在希望中前行。这就是我们的父亲亚巴郎，他总是向前行。

随后在义诊的第二天中午又陪同龙头镇党委书记和司法所的两位领导来到张家堰天主堂——义诊现场，在前后实际现场观摩后，在与神父交谈时，给予了此次活动极高的评价，盛赞这是发扬天主教的优良传统，宏扬基督博爱的精神，传递正能量为老百姓解忧苦

教宗解释道：「这是福传的标记」。事实上，教会的圣召和莫大的慰藉便是福传。教宗说：「为了福传，你必须『起来，上前去』。天使没有说：『你留在家里安祥地坐着吧！』不是的！

信德网讯为了构建和谐健康的人际关系，实现顺畅的沟通和达成各自的需要，6月12日至14日，宜昌城区方济各堂口举办了非暴力沟通”讲座，陈忧道神父为教友们解读了生活中各种隐性的暴力谈话方式，剖析其中隐含的情感伤害