相对于某些个人独创的基督新教派而言，天主教的宗徒性，决定了其一脉相传的两千年历史。耶稣基督为何要在关系中召叫宗徒？这其实隐藏着深刻的灵性含义：耶稣总是以团体（社群）的方式来传福音，总是与他人同在。

世上那么多个人，为什么你们就能相互吸引？如果相遇之后两个人能够走向同一个未来，这就是缘，这就是上天赐予给自己的幸运。可是两个人相遇之后又走散了呢，不知道哪一面就是后会无期。

（箴13：9）五代十国，后蜀工部侍郎刘义度，离别云安那天，有个叫覃骘的押司，梦见与朋友胡鍼一起站在一官署厅前，看见有好几个人把刘义度带进来，身上压着木头仍不屈服，独自与他们说理分辨，声音很响亮，好像有三五个人跟他对质

《异苑》里有这样一段奇诡的记载：说的是宁海乐安地方，有个人名叫章泛，20岁那年的某一天，他突然死了，在丧事料理妥当后，家人悲哀嚎啕准备出殡之时，死者一下甦醒过来。

相反，他强调尊重个人选择和个人愿望，在Trappist修院，新修士入院必须经过非常严格的培训程序，目的是让产生修行愿望的人，在这个过程中，充分了解修院生活的全部内容和价值。

我觉得我三叔这辈子不是为哪一个人活着，而是为他的信仰和大家而活。他的心里总是想着别人，我理解三叔，所以也尊重三叔的决定。杨柳青动情地说。

培育是一动态的过程，藉此个人在其内心深处皈依天主圣言，同时学习如何在现实世界中发现天主的讯号。

老顽童：一个罪人的回头，天上的天使也跟着高兴，根据个人的心里良心需要。

你们知道我个人多么念念不忘于合一，视之为我牧灵上第一使命。为此，我仰赖你们的祈祷。由于你们渴望自己成为一个「团体的比喻」，你们将帮助所有你们遇见的人，按照其教育的成果和良心的选择，忠于他们所属的教会。

在候进德主教的这种精神鼓舞下，北方进德在过去的8年里分别为国内地震、洪水、冰雹、风雪等天灾人祸中的个人、家庭和地区提供过数百次的紧急人道主义援助，投入了近两千万元人民币。