背景解说：保禄此时身处罗马牢狱，濒临殉道（见4:6-8）。他写给年轻的弟茂德，这是灵性遗书之一。此节提到“覆手”（按手礼），暗示保禄曾为弟茂德按手，可能是按立为主教或长老（见弟前4:14）。

它不仅是无玷圣母的节日，而且也是圣若瑟年的结束。在过去的一年里，许多人发现他们深深地爱着圣若瑟，并依靠着他的代祷。在这一天，圣若瑟引导我们一如既往地向他的净配玛利亚祈求庇护。

（参见撒上17：34—35），同时圣史若望有意识地采纳了厄则克尔先知在（则34：11—16，23—34）把上主比作善牧的说法，耶稣被圣史若望理想化地将他的角色返还为达味式的牧者，这点对于早期耶稣的门徒更加重要

利玛窦时期，海南籍的礼部尚书王忠铭的儿子在北京领洗入教，圣名保禄，王保禄到澳门请神父到海南岛传教，受到澳门天主教会的热情接待。

他说：保禄宗徒试图以认识耶稣之前和之后的逻辑给我们解释。他认为自己在认识耶稣之前的生活是废物，而之后的是新的创造。　　教宗说：我们在基督内被重新创造！

由於这个主日在教会礼仪年不论是甲、乙、丙三年的福音主题，都是选自若望福音第十章有关「耶稣是善牧」的章节，本主日也因此被称为善牧主日。

马德里（信仰通讯社）—西班牙天主教会明爱及其全体工作人员和志愿人员荣获了民间捍卫者机构奖。这一刚刚成立的奖项，是西班牙全国六个机构联合设立的旨在表彰从事捍卫人权工作的非政府组织。

信德网讯10月4日，是湖南益阳桃江教堂的主保瞻礼。本堂李红末神父和张称扬神父，为这次庆典相互奔走，特约长沙浏阳、常德的司铎前来庆贺。

梵蒂冈宗座社会传播委员会秘书长保禄．泰伊（PaulTighe）蒙席在印度全国神学生研讨会上强调：「运用互联网、博客、社交网站等『新媒体』的传播对牧灵使命不可或缺。」

教宗说，保禄在前往大马士革的路上与耶稣相遇，这个经历彻底改变了他的生命。从此他不再依靠自己的力量严守法律，而是将自己完全与天主白白赐予的爱相结合。