众所周知，枢机主教们选我为罗马主教和天主教会的普世牧人后，我选择了方济各这一名号。这位圣人非常著名，他深切热爱天主和每一个人，乃至被称为普世兄弟。

1856年5月30日，在罗马教宗比约九世授意下，上海教区派教士郎怀仁、薛孔照二人潜入冀东南地区进行宗教活动。郎怀仁等先后在威县赵家庄、献县陵上寺等地区建立教堂，发展教徒。

纳匝肋善会是一个致力于使徒、爱德和传教工作的平信徒国际善会，1964年在意大利雷焦艾米利亚成立，其宗旨是让每个人在自己的日常生活中与基督的面容相遇。纳匝肋善会的历史具有两个特性。

结构予以我们虚假的保护，影响爱德活力；习惯使我们远离我们受派遣去照顾的羊群，阻碍我们聆听那些期待耶稣基督喜讯的人的呼喊。

　　教宗本笃十六世的罗马主教与伯多禄继承人牧职﹐于2月28日星期四晚间8点钟正式结束﹐他在牧职任内最后一天上午﹐于梵蒂冈宗座大楼的克莱孟大厅与枢机团道别。

这天下午，教宗本笃十六世按照传统惯例，在罗马阿文帝诺山丘主持几项礼仪活动，象征整个教会进入四十天特别守斋祈祷的时期，人人净化自己内心，等待耶稣基督的复活。

正是这些长上在我结束了会士和神父的培育后，将我派到罗马，到公教文明杂志社工作，这是耶稣会办的一份文化性杂志。就这样，我进入了社会传播园地，并且一直留在这个园地做长上吩咐的工作。

教宗于当天下午抵达罗马南郊的冈道尔夫堡夏宫时，向等候在那里热情迎接他的人群做了简短的讲话。　　冈道尔夫堡是一个拥有山丘景观的地方，近6个世纪以来是历任教宗选择暑期度假的好地方。

1773年耶稣会解散，其在中国的传教事业由罗马教廷于1783年委任遣使会管理。1785年，一批遣使会士至北京，开始管理耶稣会留下的传教事业。

当然她私人的祈祷并没有因不能再去参加她所喜爱的集体祈祷而停止，在她卧病在床的最痛苦的三四个月里，枕旁一直放着她喜爱的苦像、圣书和一串念珠（一串一位从法国朝圣回来的神父送给我，我又转送给奶奶的镶有露德圣水的念珠