最初的教派有三支:一是路德教派，路德原是德国天主教奥斯定修会的一位神父，他曲解教义，主张人只靠信德即可成义得救，不需付任何善功。

眼睛不只是用来看美丽的人和美丽的景物因为美丽的人会变老，美丽的景物会变化眼睛，要用来看更真实，更深入的内在眼睛，应该看见互相的爱与了解，这样就不怕看见丑和老眼睛，应该看见信任和体贴，这样就不怕看见表面的改变

心里怎样会相信呢？这首先是天主的恩宠在人心最深处进行感化和推动的结果。信仰也是天主圣神的恩赐，圣经记载：五旬节当天，教会非常公开地，毫无畏惧地宣示了自己的信仰，这种公开的见证，非常牢固，非常有价值。

圣方济各·沙勿略·白英奇，圣德出众。由于积劳成疾，身体萎弱不堪。在那不勒斯教难时，修院封闭，修士星散，圣人双腿肿胀，步履维艰，仇教者特准他留在院内。

当时，我在圣母大学攻读神学硕士学位，蒙白大诚夫妇（EvelynandJamesWhitehead）的邀请，去纽约参加由他们带领的一次避静，参与者大多是在美读书的神父修女们，而组织者就是玛利诺会的翁德光神父

为纪念《教会宪章》（其中第六章论及会士）以及《修会生活革新法令》颁布颁布五十周年，并回应修会及使徒生活部以及其他很多人的要求，我决定召开奉献生活年。

为纪念《教会宪章》（其中第六章论及会士）以及《修会生活革新法令》颁布颁布五十周年，并回应修会及使徒生活部以及其他很多人的要求，我决定召开奉献生活年。

天主教教义中认为，通过施舍与慈善行善，人在积攒“天上的宝藏”，这与《加略山之圣若望》的神秘神学观也契合。第34节「因为你们的宝藏在哪里，你们的心也在哪里。」灵修意义：这是非常重要的灵修格言。

我们不要守着岁月的沉疴而在里面辗转打滚，舔着不绝的伤口；我们别在僵硬如尸的表情上写着：这个世界我恨透了；我们勿在这个匆遽而过的尘世中深陷麻木而缺少感动。

我告诉他们，从那天起我希望有一个祈祷会。我提起耶稣基督的应许说，若有两三个人奉祂的名聚会，祂就在他们中间。如果她们同意，我们就可以一同为中国和世界的命运祈祷。