“事物按照上帝的预见而到来，但是他们并非因为上帝预料了才来临，而是因为他们要来临上帝才预料到了。”

在那个夜晚之前，帕斯卡对天主的存在没有半点怀疑，古耶（Gouhier）写道，他所欠缺和期待的“并非知晓，而是能够，并非真理，而是力量”。教宗补充道，他“因恩宠”蒙受了恩典。

将心比心，设身处地，是达成理解不可缺少的部分，它要求我们站在对方的立场上思考问题，从而与对方在情感上得到沟通，它既是一种理解，也是一种关爱。

姑勿论这纯是一个社会发展现象，抑或是来自人内心深处对「未知」的焦虑感及对大自然「不可掌握」的无助衍生出来的幻觉产品，事实却是，至今，地球上接受宗教有其一定存在价值的人，仍远超于不接纳甚至否定宗教的人，我们有理由相信

我们不可对生物多样性的丧失和生态系统的毁坏逆来顺受或不闻不问，这些经常是我们不负责任和自私自利的行为所造成的。

一、家庭背景连丧两子安兰英1954年出生于山西文水一个世代教友之家，父母都是心地善良的热心教友，安兰英自幼被教导要做一名虔诚的基督徒，视信仰为人生第一要务，母亲说：“什么都可以丢，唯有灵魂不可丢。”

（咏8：2）为此，我们可以说耶稣基督的升天实在是战胜邪恶的标记，实在是永恒凯旋的荣耀。

记住圣保禄宗徒对我们说的：脱去旧人穿上新人（厄4：23-24）你们不可与此世同化，反而应以新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事。

一个永不枯竭的启发泉源，是铭刻在人心中的自然律，它说的语言人人都能听懂：爱、公义、和平，它们彼此不可分离。如同人一样，国家和国际机构也必须本着对话和彼此聆听的精神，接纳和培养这些价值。

宗座圣赦法院组织本次课程是因为我们坚信，对忏悔牧职尤其对听告解牧职的重视，很大程度上取决於司铎，取决於他们是否明白自己受命於一项非常珍贵和不可替代的牧职。