天主教《信经》的经文说“我们相信天主”。教宗12日当天上午在里根斯堡城外大广场为30万人举行弥撒时，曾问他们说：“我们相信哪个天主呢？”。我们要相信哪个天主，才不会感到孤独呢？

这就很需要我们从信仰的角度以积极的态度、透过所发生的“不幸”，去深思天主在其中所留给我们的启示和意义。我们看创世纪第22章中这样记载我们的“信德之父”亚巴郎献爱子依撒格给天主做全燔祭的过程。

玛利亚充满天主的恩宠。这名字表明，天主的爱已经居住了一段时间，并继续居住在玛利亚的心中。

天主提到“我与白昼和黑夜订立的盟约”（耶33：20）。很明显，这里所说的盟约是指天主在宇宙中确立的秩序。洪水之后，天主与所有的生物订立了“永恒的盟约”（创9：16）。

听了大臣的话，国王恍然大悟，立刻接受了这个建议，让鞋匠为自己做了世界上第一双牛皮鞋。

如果夫妻之间没有一点情的话，则他们的夫妻关系也就名存实亡了。小两口有时有些争论，但谁对谁错，谁也说不清，真所谓清官难断家务事，最后还是情战胜理平息了矛盾，恢复了原来的和谐融洽的家庭生活。

动工后，如果雇人的话这点资金根本不够，大家决定技术活找外地教友，苦力活自己干。

对这个问题，教宗的回答是，教会为宣讲福音的讯息要是没有能够被了解、被运用的新语言的话，看上去是没有什么共同之处的。

这就是为什么教宗勉励每个人、特别是青年要发现自己蒙受天主召叫走向他，走向无限。然而，如果我们不以耶稣为定点，为依据，是无法走向天主，走向无限的。

祖上世代信仰天主，属热心家庭。大哥与四弟皆进修院修道，她与妹妹则在家守贞。　　文化大革命期间，教会受到了前所未有的迫害。神职人员被送进了监狱或劳改场，有的被迫结婚。