可以确定的是，年轻世代已经准备好聆听见证，认识那些为追随耶稣而献出生命的殉道者，听取在最遥远的角落传扬福音的见证。亚洲如此响应教宗方济各的呼吁，愿意与教宗并肩奋斗，远离教宗所说的全球化的冷漠。

他表示，人因为选择邪恶与死亡而自掘坟墓，但基督不会弃我们于不顾，并强调所有人都蒙召「走出我们被罪恶埋葬的墓穴」。诵念三钟经后，教宗还提到卢旺达大屠杀的二十周年纪念，以及五年前的意大利拉奎拉大地震。

教宗进一步讲解说：「基督信仰不是哲学性质的教义，不是为了苟且偷生、为了做个有教养的人，或要缔造和平而制定的生活计划。这些都是结果。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月20日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：在心中接纳圣神的人，将拥有牢固而无尽的平安，这平安与金钱或权势所提供的平安完全不同。　　

为义而受迫害的人是有福的，教宗说，多少人被迫害，仅因为他们为公义而战而遭受迫害。这是耶稣给我们提出的生活纲领，说起来简单，但做起来很难。　　

工作纲领大体上强调，面对这些困境，教会不该以判官的态度加以谴责，而应以母亲的心怀不断地接纳自己的子女。不能领圣事并不意味着被排除在信仰生活和与天主的关系之外。

他强调，很经常地，「教会太过侧重于组织及机构，而不是注重她走向天主的圣召，她向世界开放自己迈向他人的圣召」。　　

教宗明确而坚定地重申：尊重人权，尤其是尊重宗教自由和言论自由的权利，也是国家发展社会与经济的前提条件。

一位老人被洗了无数次脚，这又是一种可以引导、而不应加以苛责的社会现象。被洗了7次脚，是愉快中的烦恼，是爱心井喷中带有喜剧色彩的撞车。我不赞成用狂轰滥炸字样嘲讽上述献爱心活动。有人将它称为甜蜜的负担。

耶稣对苛辣匝因和贝特赛达说，如果行在提洛及漆冬，她们早已披上苦衣，坐在灰尘中，而改过自新了。这句话里概括了整个救恩历史。因为他们不喜欢，便拒绝并杀害了耶稣之前的先知。