教宗继续说：“这篇福音所记述的就是耶稣在税吏肋未家里坐席，法利塞人和若翰的徒弟便前来质问耶稣为什么他的门徒不跟他们一样守斋。耶稣回答他们说：‘伴郎岂能在新郎还与他们在一起的时候禁食呢？

“老人特喜欢那床被罩，仿佛孩子似的抖给左邻右舍看：“瞧这，旧被往里这么一塞，就变成新被；要洗嘛，只需拉链一拉，扯下来洗洗就中。还是知书达理的儿媳妇想得周到。”听说老人背地夸奖，妻倒觉得很不自在。

老师在她家里，看见的是一个失去母亲的悲哀：凌乱的房间，肮脏的被褥，墙上挂满了母女合影，床头塞满了幼童时代的玩具。这天，老师把收回来的语文作业看了一遍，这是主题为：《我的母亲》的作文。

“一叶能闭目，双豆能塞聪，理身不知道，终为天地聋！”朋友，那位为你死而复活的救主耶稣，就在你面前。接受他，相信他，不能单靠你的眼睛；更要敞开你的心门，接受为你死而复活的救主，你就得救了。

必答题5我告诉你们：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国。（玛5：20）你行义德了吗？必答题6由洗者若翰的日子直到如今，天国是以猛力夺取的，以猛力夺取的人，就攫取了它。

50年代后期的一个周末，我刚放学回家，母亲急急拿出一个小罐子，塞给我几张分币说：你姥姥病重想吃豆花，你去城里买一碗。你姥姥天天念叨你，喊你的名字。

那种安全感容易造就更多的当代法利塞人。而这种安全感常常会让人们在灵修上：孤芳自赏、夜郎自大；在福传上：守株待兔、固步自封；在礼仪上：繁文缛节、本末倒置；在牧民上：闭门造车、花拳绣腿。

一位神父和两名记者，包括《十字架报》宗教事务办公室的塞利奈．霍耶奥（CélineHoyeau），相继谈及他们解决这一痛苦问题的经验。

记得有一年的寒假修院即将开学，我准备离开家坐车走时，正在洗碗的母亲竟然连忙跑到家里，拿了两个桔子塞到了我的手提包里，当时我的眼模糊了，我被她这一无言之爱的行动所感动！

换言之，他们分辨得出耶稣与法利塞人和经师之间的差异。接著，教宗表明，上主的傅油格外关切四大群体，即：贫穷人、俘虏、盲者和受压迫者（参阅：路四18-19）。