一路风尘，微风拂过，仿佛能够听到茶马古道上响起的一串串清脆的铃声，仍然在悠远的时空中不断地回荡。茶马古道的石板上两寸多深的马蹄印历历在目，道旁的玛尼堆上刻画着各种神佛像和各族箴言，欲说风尘。

随后，宗徒事业进一步拓展，鲁仆贵的古列莫把信仰之光传给蒙古人，真福额我略十世派遣第一批传教士到中国去开教，方济各亚西西的弟子们，在那里建立了相当规模的教会，不久因发生教难又失散了。

教宗在讲道中惦记廿世纪的许多受害者，说道，「我念及可怕的两次『大战』和在世界很多地方的其它战争、集中营、种族灭绝、古拉格劳改营、种族清洗、迫害、恐怖主义、人员绑架、毒品，以及袭击还没出生的生命与家庭的情况

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。白氏夫妇对我来讲，不仅仅是学术合作的同事，更像家人，已经成为生命中的重要一部分。自从得知Evelyn离世消息后，悲伤之情难以言表。

✦出自《诗篇》115:1，常用于表达谦卑归荣的神学精神，是许多古圣乐作品中的主轴。狮子之任——为教宗良十四就职典礼而作I.入堂（Introitus）风止于玄关，钟声三响，白衣如水，溢自七道门楣。

笔者有幸随同王崇喜老师来到了内蒙古包头“福安养老院”。踏进养老院大门，首先映入眼帘的是一片枝叶繁茂、树藤交错、结实累累的果树园和一方方的各种蔬菜构成的菜园，它们为福安养老院带来了蓬勃的生机。

在这又是刀光又是斧声的不平静之夜过后，赵匡胤病逝，晋王赵光义继位，史称太宗。

因此，正在欧洲大有春风得意马蹄急之态势的段荫明神父，接到王主教的信件，也可以说是命令，毫不犹豫地立即收拾行装，起程回国。时值1939年，其时抗日战争已在中国全面展开，且正值激烈阶段。

1980年，在王益骏副主教、王中法神父的领导下，收回原教产，重新装修后于当年圣诞节重新开堂。

1993年，宁晋边村德兰会张佳琴修女（首任会长）、王宠林主教、孙景亮神父、齐荣敏修女（自左至右）与修女们。