靠我们自己是不行的，我们无法制造安宁的平安、心理的平安、我们自制的平安，因为苦难始终存在，它或是痛苦、疾病，抑或死亡，苦难常有。耶稣所赐的平安是一份礼物，是圣神的恩典。

舅舅张思远神父生前住院以喜乐、感恩之心忍受病苦舅舅已经离我们而去，因着信仰我们知道，死亡并非生命的终结，而只是生命的转变，我们相信，若望神父因着他在世的功德善行，天主会赐予他永远的安息。

这个时刻并非一种毫无生机的停滞，而是一项工程的圆满实现，正如一篇古老的圣周六讲道词所言：“天主在肉身中死亡，并降入阴府，震撼了冥界的国度。”基督虽然安息了，然而祂仍在施行奥秘，解救阴府的灵魂。

罪的后果：羞耻、推诿、痛苦、死亡，但也开启了救恩历史的序幕。天主的慈悲：即使在人犯罪后，天主仍然为他们遮盖羞耻，并预许救赎的希望。创世纪第3章问答.pdf

这句话虽然是指耶稣的死亡和复活，但也可以广义地指耶稣的升天和再来。虽然耶稣多次预言祂的受难和死亡，但当死亡真的来临的时，门徒们还是六神无主。三年之久跟耶稣在一起，门徒们聆听祂、依靠祂、呼求祂、跟随祂。

众人都不知这位僧人整天面墙坐着，有什么道道，便戏称他为避观婆罗门。1、修禅第一步，学习方法那么达摩老祖对着墙看什么呢？这还得从什么禅说起。前面已经概况的说了概念，现在更加深入地说。

（默2：17，20）我是生命（若14：6）我们的第一生命，是基督所赐，因为万有都赖他而存在（哥1：18）；我们的第二生命，还是有赖他的恩宠，因为罪恶怎样藉死亡为王，恩宠也怎样藉正义为王，使人藉我们的主耶稣基督

对选择死亡却以为在?美生命的人，我?又如何看待他们呢？我们怎能不从既欢乐又失望的人性深处听到发出求救的哀号呢？今日是耶稣圣诞节，那普照每个人的真光（若1,9）今日进入了世界。

有时甚至在他人的责难和反对下，毅然决然地为回应个别人士或整个人群的需求而行的：在加纳婚宴中变水为酒的第一个神迹是应母亲玛丽亚的转求，为解新郎及其家人的尴尬局面而行的（2：1-11）；在加纳地方所行的第二个神迹，即治好某王臣濒临死亡的儿子的病

14、我将保佑他免于突然的死亡。15、我将保佑他的灵魂脱免永死。16、我将俯允所有他向天父和圣母的祈求。17、一生，只依自己的旨意生活，如果要在第二日死去，那么，我会延续他的生命。