他1948年离开瑞士，追随中国天主教第一任枢机主教田耕莘，经美国回到大陆之后，在京晋两地教学、牧灵、坐牢达43年之久。

我们来的时候，北堂正在装修，整个堂显得比较凌乱。　　北堂的本堂神父袁安平对我们说：“北堂的教友不多，只有400左右，而且大部分都是外地来西安务工或求学的年轻人。

当他们想跪下时，明明好几处空着位子，但一问都说有人，整个参与弥撒的过程当中，因为人太多，他们是在靠近门口处站着从开始到结束的。

原题目：前传信部长和孟买总主教区总主教迪亚斯枢机安息主怀、格拉齐亚斯枢机深切缅怀是天主对整个印度的降福。迪亚斯枢机是第一位在梵蒂冈教廷担任要职的印度人。

改革开放后，宗教政策落实，经教会神长教友的呼吁及努力，政府批准教区在南兴一民宅内设立张芝山活动点，提供当地信教群众的牧灵生活，该点隶属于南通总铎区管辖，在教区的领导下，宗教活动一直正常有序。

教宗希望带领我们当代基督徒走主耶稣降生的方法，进入人群，进入人的最深生活，把天主的希望、恩宠和关爱带给整个世界和每个人。

而这正是教会牧灵工作的核心。如果说信仰是我们生活的根，那么品格便是结出来的果实。一个人有什么样的内在品格，就会有怎样的生活表达。我们要牢记：基督徒现在活着的不再是我，乃是基督在我内活着。

教宗本笃十六世在塞浦路斯的牧灵访问行程昨天6日已经进入第3天，也就是最后一天。上午他在尼科西亚的艾莱弗塞利亚体育馆主持弥撒圣祭，将中东主教特别会议纲领交给这个地区的主教们。

教宗首先指出司铎为教会、乃至为整个世界，都是一个巨大无比的恩典。

教宗提到他在2006年5月28日到访波兰奥斯威辛集中营，”第三帝国的统治者要粉碎整个犹太人民“，而且基本上是”要灭绝这个民族，他们要杀死召叫亚巴郎的天主，祂在西乃山上奠定了为人的永远原则“。